تفسير ابن أبي حاتم - ابن أبي حاتم الرازي - ج ٩ - الصفحة ٢٩٥٤

وكان من الرجال لم يكن أحد من ال فرعون يخلص إلى أحد من بني إسرائيل معه بظلم ولا سخرة حتى امتنعوا كل الامتناع، فبينا موسى يمشي في ناحية المدينة إذا هو برجلين يقتتلان؛ أحدهما فرعوني، والاخر إسرائيلي. قوله تعالى: هذا من شيعته وهذا من عدوه ١٦٧٦١ حدثنا أبي، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان، عن أبي سعد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه، في قوله: ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته إسرائيلي وهذا من عدوه قبطي.
وروي عن قتادة والسدي نحو ذلك.
١٦٧٦٢ حدثنا محمد بن العباس، ثنا عبد الرحمن بن سلمة، ثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق هذا من شيعته اي مسلم، وهذا من عدوه، اي هذا من أهل دين فرعون: كافر. قوله تعالى: فاستغاثه الذي من شيعته ١٦٧٦٣ حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي الثلج، ثنا يزيد بن هارون اثنا اصبغ ابن زيد، ثنا القاسم بن أبي أيوب، ثنا سعيد بن جبير، عن ابن عباس قوله: فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فاستغاثه الإسرائيلي على الفرعوني.
١٦٧٦٤ أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر، عن قتادة في قوله: فاستغاثه الذي من شيعته قال: كان الذي استغاثه رجل من بني إسرائيل استغاث موسى على عدوه من ال فرعون. قوله تعالى: على الذي من عدوه ١٦٧٦٥ حدثنا ابن أبي الثلج يزيد بن هارون أنبأ اصبغ، ثنا القاسم، ثنا سعيد، عن ابن عباس قال: فغضب موسى غضبا شديدا لأنه تناوله وهو يعلم منزلة موسى من بني إسرائيل، وحفظه لهم لا يعلم الناس الا انما ذلك من الرضاع الا أم موسى، الا ان يكون الله اطلع موسى صلى الله عليه وسلم من ذلك ما لم يطلع عليه غيره، فوكز موسى الفرعوني فقتله وليس يراهما الا الله ثم الإسرائيلي.