تفسير شبر - السيد عبد الله شبر - الصفحة ٥٤٩

شئ خلقه من نطفة) قدره (خلقه فقدره) أطوارا حتى تم خلقه أو أحوالا ذكرا أو أنثى أو أعضاء وحواسا حسب مصلحته (ثم السبيل يسره) سهل سبيل خروجه من بطن أمه ويبين له سبيل الخير والشر (ثم أماته) ليتوصل إلى السعادة الدائمة إن أطاع (فأقبره) جعله ذا قبر وأمر بأن يقبر احتراما (ثم إذا شاء أنشره) بعثه حيا (كلا) حقا أو ردع للإنسان عن كفره (لما يقض) لم يفعل (ما أمره) به الله (فلينظر الإنسان) نظر اعتبار (إلى طعامه) المنعم به لتعيشه (أنا (١) صببنا الماء صبا) أي المطر (ثم شققنا الأرض شقا) بالنبات أو الكراب (فأنبتنا فيها حبا) كالحنطة والشعير (وعنبا وقضبا) يعني الرطبة وهي القت لأنه يقضب أي يقطع فينبت (وزيتونا ونخلا وحدائق غلبا) عظاما لكثرة أشجارها أو غلاظ الأشجار (وفاكهة وأبا) ومرعى لأنه يؤب أي يؤم أو الفاكهة اليابسة تؤب أي تعد للشتاء (متاعا) خلق ذلك تمتيعا (لكم) بأطعمته (ولأنعامكم) بعلفه (فإذا جاءت الصاخة) نفخة القيامة تصخ الأسماع أي تصكها أو يصخ الناس لها أي يستمعون (يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته) زوجته (وبنيه) لشغله بنفسه أو لئلا يطالبوه بحقوقهم (لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه) حال يشغله عن غيره (وجوه يومئذ مسفرة) مضيئة (ضاحكة مستبشرة) بفوزها بالكرامة (ووجوه يومئذ عليها غبرة) غبرة وكآبة (ترهقها قترة) تغشاها ظلمة وسواد (أولئك هم الكفرة الفجرة) أي الجامعون بين سوء العقيدة وفساد العمل.
(٨١ - سورة التكوير تسع وعشرون آية مكية) (بسم الله الرحمن الرحيم) (إذا الشمس كورت) لفت فرفعت أو طوى ضوءها المنبسط أو ألقيت (وإذا النجوم انكدرت) انقضت أو أظلمت (وإذا الجبال سيرت) في الجو فهي تمر مر السحاب (وإذا العشار) جمع عشراء الناقة الحامل أتى عليها عشرة أشهر (عطلت) أهملت (وإذا الوحوش حشرت) جمعت بعد البعث للقصاص (وإذا البحار سجرت) أوقدت نارا أو ملئت بفتح بعضها في بعض حتى تصير بحرا واحدا (وإذا النفوس زوجت) قرنت بأجسادها أو بأشكالها أو أعمالها أو بجزائها (وإذا الموؤودة) المدفونة حية (سئلت) تبكيتا لقاتلها، وعن علي عليه السلام بالبناء للفاعل...