تفسير شبر - السيد عبد الله شبر - الصفحة ٣٥

٤٠ ألفا (٢٢) جلاء العيون معرب عن كتاب فارسي للمجلسي في مجلدين يبلغ ٢٢ ألفا (٢٣) منتخب الجلاء مختصر الكتاب السابق في ٢١ ألفا (٢٤) مثير الأحزان في تعزية سادات الزمان خمسة آلاف (٢٥) تحفة الزائرين في ١٢ ألفا (٢٦) نخبة الزائر أربعة آلاف (٢٧) زاد الزائرين كتاب فارسي (٢٨) ذريعة النجاة تبلغ ٧٥٠٠ بيتا (٢٩) أنيس الذاكرين في أربعة آلاف (٣٠) روضة العابدين في مجلدين الأول فيما يتعلق بعمل اليوم والليلة وأدعية الأسبوع وسائر ما يحتاج إليه، الثاني في أعمال السنة يبلغ ١٤ ألفا (٣١) قصص الأنبياء يقرب من ستة آلاف (٣٢) كتاب المزار يجمع بين شرحي العربي والفارسي يقرب من سبعة آلاف (٣٣) تسلية الفؤاد في الموت والمعاد في سبعة آلاف يجمع بين شرحي العربي والفارسي يقرب من سبعة آلاف (٣٣) تسلية الفؤاد في الموت والمعاد في سبعة آلاف (٣٤) تسلية الجزين في فقد الأقارب والبنين في أربعة آلاف (٣٥) تسلية الفؤاد في فقد الأولاد في ألفين (٣٦) منهج السالكين في علم الأخلاق في الف بيت (٣٧) صفاء القلوب في الأخلاق أيضا في ٢٥٠٠ بيت (٣٨) كشف الحجة في شرح خطبة الزهراء عليها السلام ١٥٠٠ (٣٩) كشف الحجاب للدعاء المستجاب في شرح دعاء السمات ٢٠٠٠ (٤٠) اللامعة في شرح الجامعة في أربعة آلاف (٤١) المواعظ المنثورة تبلغ ١١ ألفا (٤٢) عجائب الأخبار ونوادر الآثار في ٢١ ألفا (٤٣) أنوار الساعة في العلوم الأربعة معارف وأخلاق وعجائب المخلوقات وفقه في ثمانية آلاف (٤٤) تحفة المقلد رسالة فتوى من أول الفقه إلى آخره تبلغ ٣٥ ألفا (٤٥) زبدة الفقه رسالة استدلالية في الفقه في أربعة آلاف (٤٦) خلاصة التكليف في الأصول والعبادات في ٥٠٠٠ (٤٧) مطلق النيرين في لغة القرآن وحديث أحد الثقلين ٣٠ ألفا (٤٨) منية المحصلين في حقيقة طريقة المجتهدين في ١٢ ألفا (٤٩) طب الأئمة عليهم السلام في أحد عشر ألفا (٥٠) إرشاد المستبصر رسالة في الاستخارة في ألف بيت (٥١) البرهان المبين في فتح أبواب علوم الأئمة المعصومين في ٣٠ ألفا (٥٢) الحق اليقين في أصول الدين في مجلدين يبلغ ١٥ ألفا (٥٣) البلاغ المبين في أصول الدين في ثلاثة آلاف (٥٤) بغية الطالبين في صحة طريقة المجتهدين ستة آلاف (٥٥) رسالة أخرى على نمط بغية الطالبين وأظن أن اسمها: المنهج القويم في طريقة القدماء والمحدثين (٥٦) الجوهرة المضيئة في الطهارة والصلاة (٥٧) رسالة في الحج ٢٥٠٠ بيت (٥٨) مصابيح الأنوار في حل مشكلات الأخبار مجلدين في ٢٢ آلاف (٥٩) صفوة التفاسير كتاب جليل في تفسير القرآن في ٦٠ ألفا (٦٠) الجوهر الثمين في تفسير القرآن المبين في مجلدين في ٣٠ ألفا (٦١) التفسير الوجين جلد واحد في ١٨ ألفا (٦٢) المهذب في الاخلاق في ١٢ ألفا (٦٣) طريق النجاة ١٣٠٠ (٦٤) كتاب في شرح نهج البلاغة في ٤٠ ألفا (٦٥) رسالة فارسية في الفقه (٦٦) رسالة أخرى فارسية في الطهارة والصلاة (٦٧) أحسن التقويم رسالة تتعلق بالنجوم على حسب ما ورد في الشرع الأقدس (٦٨) رسالة فيما يجب على الإنسان (٦٩) رسالة في فتح باب العلم والرد على من يزعم انسداده (٧٠) رسالة في عمل اليوم والليلة تشتمل على أربعين حديثا على ترتيب الحروف - وهناك حواشي وأجوبة مسائل كثيرة يطول المقام بذكرها.
عمله: عرفت انهماك السيد في التأليف والتصنيف وعرفت أنه قد كرس جميع أوقاته في النهار لهذه المهمة وأنه كان قد وقف نفسه للقيام بحاجات الناس وشئونهم أما الليل فقد فرغ منه قسما كبيرا للعبادات والمناجاة وغير ذلك مما يقوم به العبد الصالح اتجاه بإرثه ومصوره - وبالجملة فقد جبل السيد من عمل، فهو لا يرى إلا حالا مسألة ومشغولا بدفع مشغلة أو سائرا في قضاء حاجة، فسبحان الذي صنعه فاتقن صنعه وصوره فأحسن تصويره فقد جعله مثالا للمكارم وجامعا لشتى الفضائل.
خلقه وخلقه: كان ربعة من الرجال في القامة وكان بدينا سمينا ووجهه كأنه فلقة قمر بهى المنظر وشعر كريمته (لحيته) كأنه سواد السبج إذا نظر الناظر إلى وجهه وسمع عذوبة لفظه لم تسمح نفسه بمفارقته، وتسلى عن كل شئ بمخاطبته، هكذا وصفه تلميذه، وهكذا حدثنا عنه.