تفسير شبر - السيد عبد الله شبر - الصفحة ٥٤٠

قالوا لم نك من المصلين) الصلاة المفروضة (ولم نك نطعم المسكين) ما فرض له ويفيد أن الكفار مخاطبون بالفروع (وكنا نخوض) في الباطل (مع الخائضين وكنا) مع ذلك كله (نكذب بيوم الدين) البعث والجزاء (حتى أتانا اليقين) عيان الموت (فما تنفعهم شفاعة الشافعين) لو شفعوا لهم فرضا (فما لهم عن التذكرة) التذكير أي القرآن (معرضين) حال مثل ما لك قائما (كأنهم) في نفارهم عن الذكر وبلادتهم (حمر مستنفرة) وخشية (فرت من قسورة) أي أسد (بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة) إذ قالوا للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لن نؤمن لك حتى تنزل علينا كتابا من السماء (١) (كلا بل لا يخافون الآخرة كلا) أي حقا (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة بالغة (فمن شاء ذكره) اتعظ به (وما يذكرون إلا أن يشاء الله) جبرهم على الذكر (هو أهل التقوى) أن يتقي (وأهل المغفرة) أن يغفر لمن اتقاه.
(٧٥ - سورة القيامة أربعون أو تسع وثلاثون آية مكية) (بسم الله الرحمن الرحيم) (لا أقسم بيوم القيامة) مر تفسيره في سورة الواقعة وغيرها (ولا أقسم (٢) بالنفس اللوامة) المؤمنة التي تلوم صاحبها أبدا وإن اجتهدت في الخير أو المتقية اللائمة في القيامة للنفوس التاركة للتقوى أو المطمئنة اللائمة للأمارة وجواب القسم مقدر أي لتبعثن (أيحسب (٣) الإنسان) منكر البعث (ألن (٤) نجمع عظامه) للبعث (بلى) نجمعها (قادرين على أن نسوي بنانه) أنملته التي بها يتم الإصبع بأن نؤلف سلامياته كما كانت مع صغرها فكيف بالكبار (بل يريد الإنسان ليفجر أمامه) ليستمر على فجوره في أوقاته الآتية أو يكذب بما أمامه من البعث (يسأل) استهزاء وتكذيبا (أيان) متى (يوم القيامة فإذا برق البصر) تحير رعبا من برق الرجل دهش بصره (وخسف القمر) ذهب نوره (وجمع الشمس والقمر) في ذهاب أو الطلوع من المغرب والتذكير لتغليب القمر (يقول الإنسان يومئذ أين المفر) الفرار قول آيس من وجدانه (كلا) ردع عن طلب المفر (لا وزر) لا ملجأ يعتصم به (إلى ربك) وحده...