وعاد إلى بغداد فأقام بها مدة ثم رجع إلى الموصل وخرج منها متوجهه إلى نصيبين ومعه اخوه إبراهيم اينال وذلك في سنة خمسين وأربعمائة فخالف عليه اخوه إبراهيم وانصرف بجيش عظيم معه يقصد الري وكان البساسيري راسل إبراهيم يشير عليه بالعصيان لاخيه ويطمعه في الملك والتفرد به ويعده بمعاضدته ومظافرته عليه فسار طغرلبك في أثر أخيه إبراهيم وترك عساكره وراءه فتفرقت غير ان وزيره المعروف بالكندرى وربيبه انوشروان وزوجته خاتون وردوا بغداد بمن بقى معهم من العسكر في شوال سنة خمسين وأربعمائة واستفاض الخبر باجتماع طغرلبك مع أخيه إبراهيم بهمذان وان إبراهيم استظهر على طغرلبك وحصره في مدينة همذان فعزمت خاتون وابنها انوشروان والكندرى على المسير إلى همذان لانجاد طغرلبك واضطرب أمر بغداد اضطرابا شديدا وارجف المرجفون باقتراب البساسيري فبطل عزم الكندرى على المسير فهمت خاتون بالقبض عليه وعلى ابنها لتركهما مساعدتها على انجاد زوجها ففرا إلى الجانب الغربي من بغداد وقطعا الجسر وراءهما وانتهبت دارهما واستولى من كان مع خاتون من الغز على ما تضمنتا من العين والثياب والسلاح وغير ذلك من صنوف الاموال ونفذت خاتون بمن ضوى إليها وهم جمهور العسكر متوجهة نحو همذان وخرج الكندرى وانوشروان يؤمان طريق الاهواز فلما كان يوم الجمعة السادس من ذي القعدة تحقق الناس كون البساسيري بالانبار ونهضنا إلى صلاة الجمعة بجامع المنصور فلم يحضر الامام واذن المؤذنون بالظهر ثم نزلوا من الماذنة فأخبروا انهم رأوا عسكر البساسيري حذاء شارع دار الرقيق فبادرت إلى أبواب الجامع فرأيت ممن الاتراك البغداديين أصحاب البساسيري نفرا يسيرا يسكنون الناس ويغدون إلى الكرخ فصلى الناس في هذا اليوم بجامع المنصور ظهرا أربعا من غير خطبة ثم ورد من الغد وهو يوم السبت نحو مائة فارس من عسكر البساسيري ثم دخل البساسيري بغداد يوم الاحد ثامن ذي القعدة ومعه الرايات المصرية فضرب مضاربه على شاطئ دجلة ونزل هناك والعسكر معه واجمع أهل الكرخ والعوام من أهل الجانب الغربي على مضافرة البساسيري وكان قد جمع العيارين وأهل الرساتيق وكافة الدعار واطمعهم في نهب دار الخلافة والناس إذ ذاك في ضر وجهد قد توالت عليهم سنون مجدبة والاسعار عالية والاقوات عزيزة واقام البساسيري بموضعه والقتال في كل يوم يجرى بين الفريقين في السفن بدجلة فلما كان يوم الجمعة الثالث عشر من ذي القعدة دعا لصاحب مصر في الخطبة بجامع