جابر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يفحج بين فخذي الحسين ويقبل زبيبته ويقول لعن الله قاتلك قال جابر فقلت يارسول الله ومن قاتله قال رجل من امتى يبغض عترتي لا يناله شفاعتي كانى بنفسه بين اطباق النيران يرسب تارة ويطفو أخرى وان جوفة ليقول عق عق وهذا الحديث أيضا موضوع إسنادا ومتنا ولا ابعد ان يكون بن أبى الازهر وضعه ورواه عن قابوس عن أبيه عن جده عن جابر ثم عرف استحالة هذه الرواية فرواه بعد ونقص عنه عن جده وذلك ان أبا ظبيان رأى سلمان الفارسي وسمع منه وسمع من على بن أبى طالب أيضا واسم أبى ظبيان حصين بن جندب وجندب أبوه لا يعرف أكان مسلما أو كافرا فضلا عن ان يكون روى شيئا ولكن في الحديث الذي ذكرناه عنه فساد آخر لم يقف واضعه عليه فيغيره وهو استحالة رواية سعيد بن عامر عن قابوس وذلك ان سعيدا بصرى وقابوسا كوفى ولم يجتمعا قط بل لم يدرك سعيد قابوسا وكان قابوس قديما روى عنه سفيان الثوري وكبراء الكوفيين ومن آخر من أدركه جرير بن عبد الحميد وليس لسعيد بن عامر رواية الا عن البصريين خاصة والله اعلم حدثني الحسين بن على الصيمري عن محمد بن عمران المرزباني قال توفى أبو بكر محمد بن أبى الازهر في شهر ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وكذبه أصحاب الحديث قال محمد بن عمران انا أقول وكان كذ ابا قبيح الكذب ظاهره ذكر من اسمه محمد واسم أبيه مروان ١٦٩٣ - محمد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب يعرف بالسدى من أهل الكوفة روى عنه محمد بن السائب الكلبي كتاب التفسير وحدث