سؤالات البرقاني
(١)
تقديم
٣ ص
(٢)
بين يدي الكتاب
٤ ص
(٣)
دراسة السؤالات
٦ ص
(٤)
ترجمة الإمام الدارقطني
٩ ص
(٥)
التعريف بالإمام أبى البكر البرقاني
٢٠ ص
(٦)
وصف مخطوطات الكتاب وتوثيق نسبتها للمصنف
٢٤ ص
(٧)
عملي في الكتاب
٢٧ ص
(٨)
صور المخطوطة
٢٨ ص
(٩)
الجزء فيه سؤالات أبى بكر البرقاني رب زدني علما
٣٣ ص
(١٠)
حكم صلاة التطوع عند الإقامة للمكتوبة
٣٥ ص
(١١)
من أركان النكاح الشاهدين والولي
٣٧ ص
(١٢)
النهى عن القزع
٤٠ ص
(١٣)
من آداب العيد
٤١ ص
(١٤)
وصف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
٤٣ ص
(١٥)
أقوال أهل الجرح والتعديل في إسماعيل بن أبى أويس
٤٥ ص
(١٦)
التفرقة بين رواية الربيع بن ثعلب عن ابني عياش
٥١ ص
(١٧)
ثلاثة حجة فيما بيني وبين الله تعالى
٥٣ ص
(١٨)
لا يكتب بمصر حديث ثلاثة
٥٥ ص
(١٩)
جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين صلاتين
٥٩ ص
(٢٠)
الكلام على حديث الماء من الماء
٦١ ص
(٢١)
الكلام على حديث أرهقوا القبلة
٦٨ ص
(٢٢)
أتردين عليه حديقته؟
٧٠ ص
(٢٣)
هل يجوز اللحظ في الصلاة
٧٤ ص
(٢٤)
الكلام على حديث الأذنان من الرأس
٧٧ ص

سؤالات البرقاني - الدارقطني - الصفحة ٧٨

فقال: سعد، وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ضعيفان، متروكان، وعبد الله أسوأ حالا من أخيه.
٥٢ - وسألته عن حديث ابن جريج (١) عن عطاء (٢) عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم:
(الأذنان من الرأس) (٣)؟
فقال: هذا ما رواه إلا أبو كامل (٤) عن غندر (٥) عنه، وهو وهم منه

(١) سبق الترجمة له.
(٢) سبق الترجمة له.
(٣) صحيح. أخرجه الدارقطني (١ / ٩٨ - ٩٩)، والخطيب في تاريخه (٦ / ٣٨٤)، والطبراني، (١٠٧٨٤) في الكبير، كلهم من حديث ابن عباس.
* وأخرجه أحمد (٥ / ٢٦٨، ٢٨٥)، وأبو داود (١٣٤)، والترمذي (٣٧)، وابن ماجة (٤٤٤)، والدارقطني (٢ / ١٠٣) في سننه، كلهم من حديث أبي أمامة.
* وأخرجه ابن ماجة (٤٤٥)، والدارقطني (١ / ١٠٢) في سننه، من حديث أبي هريرة.
* وأخرجه ابن ماجة (٤٤٣) من حديث عبد الله بن زيد.
* وأخرجه الدارقطني (١ / ٩٧، ٩٨)، والخطيب (١٤ / ١٦١) في تاريخه، من حديث عبد الله بن عمر.
* وأخرجه الدارقطني (١ / ١٠٠) من حديث عائشة.
* وأخرجه تمام الرازي في (مسند الثقلين) برقم (٣) من حديث سمرة بن جندل.
* أخرجه الدارقطني (١ / ١٠٢) من حديث أبي موسى، ثم أعاده (٢ / ١٠٣).
وبمجموع الطرق هذه، نجد أن الحديث صحيح.
(٤) هو الحافظ البصري، الفضيل بن حسين، أبو كامل الجحدري، أخرج له البخاري تعليقا، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، والترمذي، أحد الثقات الحفاظ، مات سنة ٢٣٧ ه‍. انظر: الجرح والتعديل (٧ / ٧١)، العبر (١ / ٤٢٥)، التهذيب (٨ / ٢٩٠)، سير أعلام النبلاء (١١ / ١١١)، التقريب (٢ / ١١٢)، شذرات الذهب (٢ / ٨٨).
(٥) هو الإمام الحفاظ، محمد بن جعفر المدني، البصري المعروف بغندر، ثقة، صحيح الكتاب، من التاسعة، حديثه في الكتب الستة، مات سنة ١٩٣ أو ١٩٤ ه‍. انظر: طبقات ابن سعد (٧ / ٢٩٦)، التاريخ الكبير (١ / ٥٧)، والصغير (٢ / ٣٩٥)، الجرح والتعديل (٧ / ٢٢١)، تاريخ بغداد (٢ / ١٥٢)، تذكرة الحفاظ (١ / ٣٠٠)، الميزان (٣ / ٥٠٢)، التهذيب (٩ / ٩٦)، شذرات الذهب (١ / ٣٣٣).
(٧٨)