قال: لا، بل يخرج، رواه الناس قديما.
قلت له: عدى بن ثابت ابن من؟
قال: قد قيل: ابن دينار، وقيل: إنه جده، أبو أمه، وإنه عبد الله بن يزيد (١) الخطمي، ولا يصح من هذا كله شئ (٢).
١١ - قلت: فيصح عن حبان (٣) ومندل (٤) ابني على.
فقال: ضعيفان (٥).
١٢ - سألته عن الفرج بن فضالة (٦)، فقال: ضعيف. قلت:
سؤالات البرقاني
(١)
تقديم
٣ ص
(٢)
بين يدي الكتاب
٤ ص
(٣)
دراسة السؤالات
٦ ص
(٤)
ترجمة الإمام الدارقطني
٩ ص
(٥)
التعريف بالإمام أبى البكر البرقاني
٢٠ ص
(٦)
وصف مخطوطات الكتاب وتوثيق نسبتها للمصنف
٢٤ ص
(٧)
عملي في الكتاب
٢٧ ص
(٨)
صور المخطوطة
٢٨ ص
(٩)
الجزء فيه سؤالات أبى بكر البرقاني رب زدني علما
٣٣ ص
(١٠)
حكم صلاة التطوع عند الإقامة للمكتوبة
٣٥ ص
(١١)
من أركان النكاح الشاهدين والولي
٣٧ ص
(١٢)
النهى عن القزع
٤٠ ص
(١٣)
من آداب العيد
٤١ ص
(١٤)
وصف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
٤٣ ص
(١٥)
أقوال أهل الجرح والتعديل في إسماعيل بن أبى أويس
٤٥ ص
(١٦)
التفرقة بين رواية الربيع بن ثعلب عن ابني عياش
٥١ ص
(١٧)
ثلاثة حجة فيما بيني وبين الله تعالى
٥٣ ص
(١٨)
لا يكتب بمصر حديث ثلاثة
٥٥ ص
(١٩)
جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين صلاتين
٥٩ ص
(٢٠)
الكلام على حديث الماء من الماء
٦١ ص
(٢١)
الكلام على حديث أرهقوا القبلة
٦٨ ص
(٢٢)
أتردين عليه حديقته؟
٧٠ ص
(٢٣)
هل يجوز اللحظ في الصلاة
٧٤ ص
(٢٤)
الكلام على حديث الأذنان من الرأس
٧٧ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
سؤالات البرقاني - الدارقطني - الصفحة ٥٠ - أقوال أهل الجرح والتعديل في إسماعيل بن أبى أويس
(١) ذهب ابن معين، وأبو حاتم، واللالكائي، وغير واحد، آخرهم ابن حجر إلى أن عبد الله بن يزيد، إنما هو جده لأمه.
(٢) أورده ابن حجر بتمامه في التهذيب (٢ / ١٩) وزاد (قلت: فيصح أن جده لأمه عبد الله بن يزيد؟ فقال: كذا زعم يحيى بن معين). قلت: فلعل هذه الزيادة في نسخة أخرى، أو أنها سقطت من نسختنا المخطوطة. وقال الذهبي في الميزان (٣ / ٦١ - ٦٢): في نسبه اختلاف، والأصح أنه منسوب إلى جده لأمه، وأنه عدى بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري، قاله ابن سعد وغيره، وقال ابن معين: عدى بن ثابت بن دينار، وقيل: عدى بن ثابت بن عبيد بن عازب، ابن ابن أخ البراء بن عازب.
(٣) العنزي، أبو علي الكوفي، ضعيف، من الثامنة، وكان له فقه وفضل، أخرج له ابن ماجة. انظر: التاريخ الكبير (٢ / ٨٨)، والضعفاء الصغير (٣٧)، والضعفاء للنسائي (١٦٣)، والجرح والتعديل (٣ / ٢٧٠)، المجروحين (١ / ٢٦١)، والضعفاء للدارقطني (١٧٦)، الميزان (١ / ٤٤٩)، التهذيب (٢ / ١٧٤)، التقريب (١ / ١٤٧).
(٤) العنزي، أبو عبد الله، ويقال: اسمه عمرو، ومندل لقب، ضعيف، من السابعة، أخرج له أبو داود، وابن ماجة. انظر: التاريخ الكبير (٨ / ٨٨)، والضعفاء الصغير (٣٧)، الضعفاء للنسائي (٥٧٨)، الجرح والتعديل (٨ / ٢٧٠)، المجروحين (١ / ١٦٢)، الميزان (١ / ٤٤٩)، التهذيب (٢ / ١٧٤).
(٥) نقل الذهبي أن الدارقطني قال: متروكان، ومرة: ضعيفان. انظر: الميزان (١ / ٤٤٩).
(٦) ابن النعمان الشامي، ضعيف، من الثامنة، أخرج له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، مات سنة ١٧٩ ه. انظر: التاريخ الكبير (٧ / ١٣٤)، الضعفاء للنسائي (٤٩١)، الضعفاء للعقيلي (١٥١٨)، والجرح والتعديل (٧ / ٨٥)، المجروحين (٢ / ٢٦٠)، الميزان (٣ / ٣٤٣)، التهذيب (٨ / ٢٦٠)، التقريب (٢ / ١٠٨).
(٢) أورده ابن حجر بتمامه في التهذيب (٢ / ١٩) وزاد (قلت: فيصح أن جده لأمه عبد الله بن يزيد؟ فقال: كذا زعم يحيى بن معين). قلت: فلعل هذه الزيادة في نسخة أخرى، أو أنها سقطت من نسختنا المخطوطة. وقال الذهبي في الميزان (٣ / ٦١ - ٦٢): في نسبه اختلاف، والأصح أنه منسوب إلى جده لأمه، وأنه عدى بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري، قاله ابن سعد وغيره، وقال ابن معين: عدى بن ثابت بن دينار، وقيل: عدى بن ثابت بن عبيد بن عازب، ابن ابن أخ البراء بن عازب.
(٣) العنزي، أبو علي الكوفي، ضعيف، من الثامنة، وكان له فقه وفضل، أخرج له ابن ماجة. انظر: التاريخ الكبير (٢ / ٨٨)، والضعفاء الصغير (٣٧)، والضعفاء للنسائي (١٦٣)، والجرح والتعديل (٣ / ٢٧٠)، المجروحين (١ / ٢٦١)، والضعفاء للدارقطني (١٧٦)، الميزان (١ / ٤٤٩)، التهذيب (٢ / ١٧٤)، التقريب (١ / ١٤٧).
(٤) العنزي، أبو عبد الله، ويقال: اسمه عمرو، ومندل لقب، ضعيف، من السابعة، أخرج له أبو داود، وابن ماجة. انظر: التاريخ الكبير (٨ / ٨٨)، والضعفاء الصغير (٣٧)، الضعفاء للنسائي (٥٧٨)، الجرح والتعديل (٨ / ٢٧٠)، المجروحين (١ / ١٦٢)، الميزان (١ / ٤٤٩)، التهذيب (٢ / ١٧٤).
(٥) نقل الذهبي أن الدارقطني قال: متروكان، ومرة: ضعيفان. انظر: الميزان (١ / ٤٤٩).
(٦) ابن النعمان الشامي، ضعيف، من الثامنة، أخرج له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، مات سنة ١٧٩ ه. انظر: التاريخ الكبير (٧ / ١٣٤)، الضعفاء للنسائي (٤٩١)، الضعفاء للعقيلي (١٥١٨)، والجرح والتعديل (٧ / ٨٥)، المجروحين (٢ / ٢٦٠)، الميزان (٣ / ٣٤٣)، التهذيب (٨ / ٢٦٠)، التقريب (٢ / ١٠٨).
(٥٠)