فحديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري (١) عن محمد بن علي (٢) عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم:
(إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة) (٣)؟.
قال: هذا باطل.
قلت: من جهة الفرج؟ قال: نعم.
قلت: يخرج هذا الحديث؟
قال: لا.
قلت: فحديثه عن لقمان بن عامر (٤) عن أبي أمامة؟
فقال: هذا كأنه قريب، ويخرج (٥).

(١) سبق الترجمة له.
(٢) هو محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، صدوق، من السادسة، أخرج له أصحاب السنن الأربعة، وروايته عن جده مرسلة، انظر: التهذيب (٩ / ٣٦١)، التقريب (٢ / ١٩٤)، وقد أثار الحافظ الذهبي أنه ربما كان المقصود محمد بن علي بن الحنفية.
(٣) ضعيف. أخرجه الترمذي (٢٣٠٧)، وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي، وابن حبان (٢ / ٢٠٧) في المجروحين، والخطيب (٣ / ١٥٨)، (١٢ / ٣٩٦) في تاريخه، في سنده الفرج بن فضالة، من الضعفاء، وفيه إرسال من محمد بن عمر بن علي.
* له شاهد أخرجه الترمذي (٢٣٠٨)، من حديث أبي هريرة، وسنده ضعيف، فيه رميح الجذامي، مجهول كما في التقريب (١ / ٢٥٣).
(٤) هو لقمان بن عامر الوصابي، أبو عامر الحمصي، صدوق، من الثالثة، أخرج له أبو داود، والنسائي. انظر: التهذيب (٨ / ٤٥٥ - ٤٥٦)، التقريب (٢ / ١٣٨) وغيرها.
(٥) أخرجه الخطيب البغدادي (١٢ / ٣٩٦) في تاريخ بغداد، قال: أخبرنا البرقاني، فذكره بتمامه، وأشار الذهبي إليه في ميزانه (٣ / ٣٤٤) مختصرا، وأورده كاملا ابن حجر في التهذيب (٨ / ٢٦٠).

(٥١)