سؤالات البرقاني - الدارقطني - الصفحة ٦١ - الكلام على حديث الماء من الماء

(١) أورده ابن حجر (٣ / ٢٥٣) في التهذيب، نقلا عن الدارقطني رحمه الله. وزاد:
(وهذا يسقط مائة ألف حديث)، وكذا أورده الذهبي في الميزان (٢ / ٤٣).
(٢) الإمام الحفاظ، شيخ القراء والمفسرين، أبو الحجاج المكي، حديثه في الكتب الستة، ثقة، إمام في العلم، اختلف في سنة وفاته. انظر: طبقات ابن سعد (٥ / ٤٦٦)، الحلية (٣ / ٢٧٩)، التذكرة (١ / ٨٦)، البداية والنهاية (٩ / ٢٢٤)، التهذيب (١٠ / ٤٢)، شذرات الذهب (١ / ١٢٥).
(٣) هو أبو قتادة الأنصاري، اسمه الحارث بن ربعي، شهد الغزوات، ومن عظماء الصحابة يعد، حديثه في الكتب الستة، مات سنة ٥٤ ه‍. انظر: طبقات ابن سعد (٦ / ١٥)، التاريخ الكبير (٢ / ٢٥٨)، الجرح والتعديل (٣ / ٧٤)، أسد الغابة (٦ / ٢٥٠)، العبر (١ / ٦٠)، التهذيب (١٢ / ٢٠٤)، الإصابة (١١ / ٣٠٢).
(٤) هو صالح بن أبي مريم، الضبعي، أبو الخليل البصري، وثقة ابن معين، والنسائي، وأغرب ابن عبد البر فقال: لا يحتج به، من السادسة، حديثه في الكتب الستة. انظر: التاريخ الكبير (٢ / ٢ / ٢٨٩)، الكنى للدولابي (١ / ١٦٥)، الجرح والتعديل (٤ / ٤١٥)، التهذيب (٤ / ٤٠٢)، التقريب (١ / ٣٦٢).
(٥) سبق الترجمة له.
(٦) صحيح. لفظه (صوم يوم عرفة، يكفر السنة الماضية، والباقية).
* أخرجه مسلم (١١٦٢)، وأبو داود (٢٤٢٥) لكن الأول من طريق شعبة عن ابن جرير عن عبد الله بن معبد، والثاني من طريق حماد بن زيد عن ابن جرير مثله، وكذا أخرجه الترمذي (٧٤٦)، وقال: وفى الباب عن أبي سعيد.
* أخرجه البيهقي (٤ / ٢٨٣) في سننه من طريق مجاهد عن حرملة بن إياس الشيباني عن أبي قتادة، ومن طريق أبى خليل عن حرملة، ثم قال: ورواه الثوري عن منصور عن أبي الخليل عن حرملة عن مولى لأبي قتادة عن أبي قتادة. وهكذا نجد أن في تسمية راويه عن أبي قتادة اختلاف يوضحه ما يلي:
* قال الحافظ في التهذيب (٢ / ٢٢٨) في ترجمة حرملة بن إياس: روى عن أبي قتادة، وقيل عن مولى لأبي قتادة، في صيام عاشوراء، ويوم عرفة، وعنه صالح أبو خليل، ومجاهد، وقال أبو بكر بن زياد النيسابوري: الصواب زعموا حرملة بن إياس.