سؤالات البرقاني
(١)
تقديم
٣ ص
(٢)
بين يدي الكتاب
٤ ص
(٣)
دراسة السؤالات
٦ ص
(٤)
ترجمة الإمام الدارقطني
٩ ص
(٥)
التعريف بالإمام أبى البكر البرقاني
٢٠ ص
(٦)
وصف مخطوطات الكتاب وتوثيق نسبتها للمصنف
٢٤ ص
(٧)
عملي في الكتاب
٢٧ ص
(٨)
صور المخطوطة
٢٨ ص
(٩)
الجزء فيه سؤالات أبى بكر البرقاني رب زدني علما
٣٣ ص
(١٠)
حكم صلاة التطوع عند الإقامة للمكتوبة
٣٥ ص
(١١)
من أركان النكاح الشاهدين والولي
٣٧ ص
(١٢)
النهى عن القزع
٤٠ ص
(١٣)
من آداب العيد
٤١ ص
(١٤)
وصف قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة
٤٣ ص
(١٥)
أقوال أهل الجرح والتعديل في إسماعيل بن أبى أويس
٤٥ ص
(١٦)
التفرقة بين رواية الربيع بن ثعلب عن ابني عياش
٥١ ص
(١٧)
ثلاثة حجة فيما بيني وبين الله تعالى
٥٣ ص
(١٨)
لا يكتب بمصر حديث ثلاثة
٥٥ ص
(١٩)
جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين صلاتين
٥٩ ص
(٢٠)
الكلام على حديث الماء من الماء
٦١ ص
(٢١)
الكلام على حديث أرهقوا القبلة
٦٨ ص
(٢٢)
أتردين عليه حديقته؟
٧٠ ص
(٢٣)
هل يجوز اللحظ في الصلاة
٧٤ ص
(٢٤)
الكلام على حديث الأذنان من الرأس
٧٧ ص

سؤالات البرقاني - الدارقطني - الصفحة ٦٩ - الكلام على حديث أرهقوا القبلة

عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم (أرهقوا القبلة) (١) غير مصعب بن ثابت (٢)؟
قال: لا.
٣٦ - فقلت: ثابت ابن من؟
فقال: هو مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير مدني، ليس بالقوى (٣).
٣٧ - قلت: حدث به عن مصعب غير بشر بن السرى (٤)؟
قال: سعيد بن سلام (٥) وهو ضعيف، يعنى سعيدا ضعيف.

(١) ضعيف. وأخرجه البزار كما في المطالب العالية (٣١١)، والبيهقي في شعب الإيمان، وابن عساكر في تاريخه، كما في كنز العمال (١٩٢٠٥)، كلهم من حديث عائشة رضي الله عنها، فيه مصعب من الضعفاء.
قوله (ارهقوا): أي ادنوا من القبلة، ومنها قولهم: غلام مراهق: أي مقارب للحلم.
(٢) هو مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، الأسدي، لين الحديث، وكان عابدا، من السابعة، أخرج له أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، مات سنة ١٥٧ ه‍. انظر: التاريخ الكبير (٤ / ١ / ٢٥٣)، الجرح والتعديل (٨ / ٣٠٤)، الميزان (٤ / ١١٨)، التهذيب (١٠ / ١٥٨)، التقريب (٢ / ٢٥١).
(٣) أورده ابن حجر (١٠ / ١٥٩) في التهذيب، ونسبه للدارقطني.
(٤) هو بشر بن السرى أبو عمر، بصرى، سكن مكة، وكان واعظا، ثقة، متقن، طعن فيه برأي جهم، ثم اعتذر وتاب، من التاسعة، أخرج له البخاري في الأدب المفرد، مات سنة ١٩٥ أو ١٩٦ ه‍. انظر: الجرح والتعديل (٢ / ٣٥٨)، معرفة الثقات (١٥٥)، التهذيب (١ / ٤٥١)، التقريب (١ / ٩٩).
(٥) هو سعيد بن سلام العطار، من جيل عبد الرزاق، روى عن ثور بن يزيد وغيره، وعنه أبو مسلم الكجي، كذبه ابن نمير، وأحمد، وقال البخاري: يذكر بوضع الحديث، وقال أبو حاتم: منكر الحديث جدا، وقال النسائي وغيره:
ضعيف، تذكره الدولابي، والساجي، والعقيلي، وابن السكن، وابن الجارود في الضعفاء: انظر: التاريخ الكبير (٢ / ١ / ٤٨١)، والصغير (٢ / ٣٤٣)، والضعفاء للنسائي (٢٦٩)، وللعقيلي (٥٨٠)، والجرح والتعديل (٢ / ٣١)، المجروحين (١ / ٣٢١)، الضعفاء للدارقطني (٢٦٩)، الميزان (٢ / ١٤١)، اللسان (٣ / ٣١).
(٦٩)