أكله وإلا تركه [١]. ٣٤ - وفيه: لم يكن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ينفخ في طعام ولا يتنفس في الإناء [٢]. ٣٥ - وفيه أيضا: الخل والبقل على السفرة من السنة [٣]. ٣٦ - وفي المحاسن: بإسناده عن ابن القداح عن جعفر (عليه السلام) قال: اتي (صلى الله عليه وآله) بخبيص [٤] فأبى أن يأكله، فقيل: أتحرمه ؟ قال: لا ولكني أكره أن تتوق إليه نفسي، ثم تلا الآية: أذهبتهم طيباتكم في حياتكم الدنيا [٥]. ٣٧ - وفي المجمع: كان (صلى الله عليه وآله) يصغي الإناء للهرة [٦]. ٣٨ - وفي الدعائم: عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه كان يأكل بالخمس الأصابع ويقول: هكذا كان يأكل رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليس كما يأكل الجبارون [٧]. ٣٩ - وفيه: عن علي (عليه السلام) أنه قال: كنا ننقع لرسول الله (صلى الله عليه وآله) زبيبا أو تمرا في مطهرة في الماء لنحليه له، فإذا كان اليوم واليومان شربه، فإذا تغير أمر به فهريق [٨]. ٤٠ - ومن الدعائم: عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان إذا أكل استوفز على إحدى رجليه واطمأن بالاخرى [٩]. ٤١ - إن النبي (صلى الله عليه وآله) إذا أكل أو شرب قال: الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا [١٠].

[١] عوارف المعارف: ٣١٣.
[٢] عوارف المعارف: ٣١٤، وإحياء علوم الدين ٢: ٥ - ٦.
[٣] عوارف المعارف: ٣١٤.
[٤] الخبيص: طعام معمول من التمر والزبيب والسمن (مجمع البحرين ٤: ١٦٧).
[٥] المحاسن: ٤٠٩، والآية ٢٠ من سورة الاحقاف.
[٦] مجمع البيان ٤: ٣٥٢، سورة الانعام.
[٧] دعائم الإسلام ٢: ١١٩.
[٨] دعائم الإسلام ٢: ١٢٨.
[٩] دعائم الإسلام ٢: ١١٨، وبحار الأنوار ٦٦: ٣٨٩.
[١٠] سنن أبي داود ٣: ٣٦٦.