بنت وهب الزهري (عليها السلام) أنها قالت: حملت برسول الله (صلى الله عليه وآله) لم أشعر بالحمل، ولم يصبني ما يصيب النساء من ثقل الحمل... [١]. ٩ - وفية: ونشأ رسول الله (صلى الله عليه وآله) في اليوم كما ينشأ غيره في الجمعة، وينشأ في الجمعة كما ينشأ غيره في الشهر [٢]. وروي هذا المعنى عن حليمة مرضعة النبي (صلى الله عليه وآله) [٣]. ١٠ - وفي المناقب: كان القمر يحرك مهده حال صباه [٤]. ١١ - وفي البحار: عن الواقدي: وكانوا يسمعون من مهده التسبيح والتحميد والثناء على الله تعالى [٥]. ١٢ - وفي مجمع البيان: إنه (صلى الله عليه وآله) ولد مختونا [٦]. وروي هذا المعنى في المناقب والعيون والخصال والعلل، وفي البحار عن الخرائج [٧]. ١٣ - وفي البحار، عن العدد: قالت حليمة: ما أخرجته (صلى الله عليه وآله) قط في شمس إلا وسحابة تظله ولا في مطر إلا وسحابة تكنه من المطر [٨]. ١٤ - وفي الاحتجاج: عن موسى بن جعفر عن آبائه عن علي (عليهم السلام) في حديث: إن الغمامة تظله من يوم ولد إلى يوم قبض في حضره وأسفاره - إلى أن قال -: اوتي الحكم والفهم صبيا بين عبدة الأوثان وحزب الشيطان، فلم يرغب في صنم قط، ولم ينشط لأعيادهم، ولم يرمنه كذب قط... [٩]. ١٥ - وفي المناقب: عن أبي طالب قال: لم أر منه (صلى الله عليه وآله) كذبة قط، ولا جاهلية قط، ولا رأيته يضحك في موضع الضحك، ولا وقف مع صبيان في لعب، ولا التفت

[١] كمال الدين: ١٩٦.
[٢] كمال الدين: ١٩٧.
[٣] بحار الأنوار ١٥: ٣٧٦.
[٤] مناقب آل أبي طالب ١: ١٢٦.
[٥] بحار الأنوار ١٥: ٢٩٣.
[٦] مجمع البيان ٢: ٤٨١، سورة آل عمران.
[٧] مناقب آل أبي طالب ١: ٢٣، وبحار الأنوار ١٧: ٢٩٩.
[٨] بحار الأنوار ١٥: ٣٤١.
[٩] الاحتجاج: ٢١٩ و ٢٢٣.