طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٤١ - يوسف بن النظام الحسيني
يوسف بن ناصر بن محمد بن حماد.
جمال الدين أبو المحاسن الحسيني العلوي الغروي المشهدي كما في «الرياض» نقلا عن «المجموع العتيق» ناسبا إليه «غرر الدلائل و الآيات في شرح السبع العلويات» و قلنا في (ذ ١٦: ٤٠-٤١) إن المترجم له جعل لشرحه هذا مقدمة في أحوال الناظم ابن أبي الحديد (الأنوار: ٨٨-٨٩) نقلا عن ابن الفوطي و ختم شرحه بنقل أربعة و عشرين حديثا في فضائل علي (ع) أوردها ابن أبي الحديد في شرح قوله: نحن الشعار... و الخزنة و الأبواب، و لا تؤتى البيوت إلا من أبوابها، و من أتاها من غيرها سمّي «سارقا» . و قال العسقلاني في «الدرر الكامنة ٥: ٢٢٨» يوسف بن حماد مفتي الشيعة. حجّ مرات و جاور و له نظم و مات ٧٢٧ و قد نيف على الستين. أقول: هو من مشايخ تاج الدين بن معيّة (ص ١٩٧) مـ ٧٧٦ كما ذكره في إجازته لشمس الدين محمد بن ابن المعالي (ص ١٧٧) المسطورة في «البحار» و المجيز و المجاز كلاهما من مشايخ الشهيد ٧٨٦.
و يروي عن صاحب الترجمة أحمد بن محمد بن الحدّاد (ص ١١) من مشايخ الشهيد و أجازه في رواية قراءة عاصم و الكسائي. و طريق روايته و اجازته للشهيد أيضا مذكور في «البحار» . و ممن روى عنه صاحب الترجمة حسين بن قتادة [١] بن روح الحسني المدني المقري الذي قرأ القرآن على أبي حفص عمر بن معنى الزبري الضرير امام مسجد الرسول (ص) . و يروي أيضا عن رضي الدين أبي عبد اللّه الدوري عن أبي الحرث الليث بن غالب البغدادي.
يوسف بن النظام الحسيني.
كتب بخطه الربع الثاني من تفسير «الكشاف» و فرغ منه في الثلاثا ٢٤ صفر ٧٥٤، و النسخة في مكتبة السيد خليفة اشتراها صالح الجعفري بالنجف.
[١] و مرّ في ص ٨٠ رضي بن قتادة.