طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٢٢ - مؤيد الدين
و كتب أيضا ما هو قريب من ذلك أيضا بخطّه في آخر الجزء الثاني، الذي فرغ المجاز المذكور من كتابته في ٣-ع ١-٧٥٨ و ذكر والده أنّ آخر مجالس الإنهاء و القراءة كان نهار الأحد ٢٥ محرم ٧٥٩. و النسخة رأيتها بمشهد خراسان عند الشيخ عباس القمي مؤلّف الكنى و الألقاب. و على ظهرها خطوط صاحب الترجمة بتواريخ أولاده. و منهم الحسن بن موسى المناري المولود ٧٦٧ و أحمد بن موسى و محمد بن موسى. و من البنات، زينب بنت موسى، ولدت ٧٦٦ و فاطمة ولدت ٧٧٦. و في آخر هذه النسخة فوائد كثيرة منها «كتابة المحقق الحلّي إلى محفوظ بن وشاح» و «جواب ابن وشاح للمحقق» و «مراثي العلماء لابن وشاح» و «رثاء ابن وشاح للمحقق» .
و مرّ محمد بن محفوظ بن وشاح في ص ١٩٨.
موسى بن الحسين بن العود.
توفي قبل ٧٦١ وصفه ولده محمد بن موسى في إجازته لأخيه الحسين بن موسى في تلك السنة، بالشيخ الإمام.
و مرّت الإجازة في ترجمة المجاز ص ٥٩ و لعلّه من أجداد محمد بن علي بن الحسين العودي العاملي تلميذ الشهيد الثاني.
الموصلي [١] :
-الحسن بن اسحاق بن ابراهيم بن عباس.
الموصلي: -عبد الرحمان بن علي بن أبي الحسن.
الموصلي: -علي بن الحسين بن القاسم بن منصور.
مؤيد الدين:
-محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد.
[١] -عدها التستري في «المجالس» من عواصم الشيعة و ذكر اضطهاد العثمانيين لهم.