شرح الزيارة الجامعة الكبيرة - الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي - الصفحة ١٢٢ - من والاكم فقد والى الله

مَنْ والاكُمْ فَقَدْ والىَ اللهَ وَمَنْ عاداكُمْ فَقَدْ عادَ اللهَ وَمَنْ اَحَبَّكُمْ فَقَدْ اَحَبَّ اللهَ وَمَنْ اَبْغَضَكُمْ فَقَدْ اَبْغَضَ اللهَ وَمَنِ اعْتَصَمَ بِكُمْ فَقَدْ اعْتَصَمَ بِاللهِ ..........................

____________________________________

بها ؛ لئلّا يؤدّي إلى القول بأُلوهيتهم كما وقع لبعض الناقصين من الغلاة ، كما ورد النهي عن النجوم [١] لذلك كما سيجي.

(مَنْ والاكُمْ فَقَدْ والىَ اللهَ) : لأنّ الله تعالى أمر بموالاتكم ومحبتكم وقرنكم بنفسه في آيات كثيرة ، أو لأنّهم لما اتصفوا بصفات الله وتخلقوا بأخلاق الله صاروا كأنهم كما قال الله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّـهَ) [٢] ، (وَمَا ظَلَمُونَا ـ أي أولياء ـ وَلَـٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) [٣].

ولقوله ٦ : «من رآني فقد رأى الحق» [٤] ؛ ولقوله ٦ متواتراً :

[١] اُنظر بحار الأنوار ٥٥ : ٢١٧ ، باب علم النجوم والعمل به وحال المنجّمين.

[٢] سورة الفتح ٤٨ : ١٠.

[٣] سورة البقرة ٢ : ٥٧.

[٤] النهاية في غريب الحديث لابن الأثير ١ : ٣٩٧. حقق ، كنز العمال للمتقي الهندي ١٥ : ٣٨٢ ، ٤١٤٧٥ ، الجامع الصغير للسيوطي ٢ : ٦٠٢ / ٨٦٨٩