- ٦ - الموسع والمضيق ينقسم الواجب باعتبار الوقت إلى قسمين: موقت وغير موقت ثم الموقت إلى: موسع ومضيق ثم غير الموقت إلى: فوري وغير فوري ولنبدأ بغير الموقت - مقدمة - فنقول:
غير الموقت: مالم يعتبر فيه شرعا وقت مخصوص وإن كان كل فعل - لا تخلو عقلا من زمن يكون ظرفا له - كقضاء الفائتة وإزالة النجاسة عن المسجد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونحو ذلك.
وهو - كما قلنا - على قسمين: فوري، وهو: مالا يجوز تأخيره عن أول أزمنة إمكانه كإزالة النجاسة عن المسجد، ورد السلام، والأمر بالمعروف. وغير فوري، وهو: ما يجوز تأخيره عن أول أزمنة إمكانه، كالصلاة على الميت، وقضاء الصلاة الفائتة، والزكاة، والخمس.
والموقت: ما اعتبر فيه شرعا وقت مخصوص، كالصلاة والحج والصوم ونحوها. وهو لا يخلو - عقلا - من وجوه ثلاثة: إما أن يكون فعله زائدا على وقته المعين له أو مساويا له أو ناقصا عنه.
والأول ممتنع، لأ أنه من التكليف بما لا يطاق.
والثاني لا ينبغي الإشكال في إمكانه ووقوعه. وهو المسمى " المضيق " كالصوم، إذ فعله ينطبق على وقته بلا زيادة ولا نقصان من طلوع الفجر إلى الغروب.
والثالث هو المسمى " الموسع " لأن فيه توسعة على المكلف في أول الوقت وفي أثنائه وآخره، كالصلاة اليومية وصلاة الآيات، فإنه لا يجوز تركه في جميع الوقت، ويكتفي بفعله مرة واحدة في ضمن الوقت المحدد له.