ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ٥٦٠ - ١٠٦٩ ـ إسفنديار بن الموفق البوشنجي الأصل الواسطي ثم البغدادي ، أبو الفضل
الجيّد ، وينشىء الفصول الحسنة. سمعنا منه.
قرأت على أبي الفضل إسفنديار بن الموفّق ، قلت له : أخبركم قاضي القضاة أبو طالب روح بن أحمد بن محمد قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال :أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الباقي بن مجالد البجلي ، قال : حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن عليّ بن أبي قربة العجلي ، قال : حدثنا أبو الطيّب محمد بن الحسين التّيملي ، قال : حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي ، قال : حدثنا حسين بن زيد ، قال : حدثنا عائذ بن حبيب ، عن صالح ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله ٦ : «أشرف المجالس ما استقبل به الصّلاة» [١].
أنشدني أبو الفضل إسفنديار بن الموفّق الكاتب لنفسه ، وكتب بها إلى قوم صحبهم ثم فارقهم :
| وقد كنت مغرى بالزّمان وأهله | ولم أدر أنّ الدّهر بالغدر دائل | |
| أرى كلّ من طارحته الودّ صاحبا | ولكنّه مع دولة الدّهر مائل | |
| وربّ أناس كنت ألحظ ودّهم | وما نالني منهم سوى المذق طائل | |
| تعاطوا ولائي ثم حالوا سآمة | وحال بني الأيام لا شكّ حائل | |
| وأعدم شيء سامه المرء دهره | حبيب مصاف أو خليل مواصل | |
| أسادتنا قد كنت أحظى بأنسكم | وأجني ثمار العيش والدّهر غافل |
[١] إسناده ضعيف جدا ، صالح الراوي عن محمد بن كعب القرظي هو صالح بن حسان النضري أبو الحارث المدني نزيل البصرة متروك.
ورواه عيسى بن ميمون ، عن محمد بن كعب ، به ، وعيسى منكر الحديث يروي أحاديث كلها موضوعات ، وقد ساق الذهبي هذا الحديث في الميزان ٣ / ٣٢٦ ضمن منكراته.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٨٤٠) من طريق مصعب بن ثابت عن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس ، ومصعب ضعيف عند التفرد ، وقد تفرد به من هذا الوجه. وسيأتي في الترجمة ١٤٣٣ بالإسناد نفسه وفيه «القبلة» بدل «الصلاة» وتكلمنا عليه هناك بتفصيل أكثر.