ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ٢١٣ - ٦٧٣ ـ أحمد بن إسماعيل بن محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن زريق القزاز ، أبو البركات

ذكر من اسمه أحمد واسم أبيه إسماعيل [١]

٦٧٣ ـ أحمد [٢] بن إسماعيل بن محمد بن عبد الواحد بن الحسن بن زريق القزّاز ، أبو البركات بن أبي الفتح بن أبي غالب.

من أهل الحريم الطّاهريّ ، من بيت الحديث والرّواية ، هو ، وأبوه ، وجدّه.

سمع أبا بكر أحمد بن عليّ بن الأشقر ، وأبا محمد المبارك بن أحمد ابن الكنديّ ، وغيرهما. وأجاز لنا في سنة سبع وثمانين وخمس مئة ، وما لقيته.

أنبأنا أبو البركات أحمد بن إسماعيل بن زريق ، قال : قرىء على أبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي وأنا أسمع في شوّال سنة تسع وثلاثين وخمس مئة ، قيل له : أخبركم أبو نصر محمد بن محمد ابن الزّينبي ، قراءة عليه ، فأقرّ به. وأخبرنا أبو الفضل شجاع بن سالم بن عليّ السّقلاطونيّ ، قراءة عليه وأنا أسمع ، قيل له : أخبركم أبو المظفّر هبة الله بن أحمد بن محمد المكبّر ، قراءة عليه ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد بن عليّ الزّينبي ، قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلّص ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا محمد بن أبي سمينة ، قال : حدثنا معتمر ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله ٦ : «استقيموا ولن تحصوا ، واعلموا أنّ أفضل أعمالكم الصّلاة ، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن» [٣].

[١] من هنا يبدأ مجلد باريس رقم (٢١٣٣) وهو المرقوم له «ج».

[٢] هو حفيد أبي غالب محمد بن عبد الواحد القزاز صاحب النسخة المتقنة من تاريخ الخطيب التي كتبها الشيخ شجاع بن فارس الذهلي ، وأبو غالب هو والد أبي منصور عبد الرحمن بن محمد القزاز أشهر رواة تاريخ الخطيب ، والمترجم ابن أخيه إسماعيل.

[٣] إسناده ضعيف ، لضعف ليث ، وهو ابن أبي سليم.

أخرجه ابن أبي شيبة ١ / ٦ ، وابن ماجة (٢٧٨).