المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة - ابن محاسن - الصفحة ١٠٣
| مروج بالقلوب [١] بها مراح | كأن عيونها أيدي الكريم | |
| لها أوج [٢] اللطيمة حين ينشا | ورقة منظر الخد اللطيم | |
| بنوار عن الانوار يغني | وزهر النجم عن زهر النجوم | |
| مررنا [٣] فيه والاكباد حرّى | فنجانا من الكرب العظيم | |
| فروح ظله روح الأماني | واحمد برده نفس السموم | |
| ونفس اذ تنفس عن كروب [٤] | وفرّج حين أرج عن [٥] هموم | |
| وأفرشنا من النوار [٦] بسطا | مسردقة بأستار الغيوم | |
| جمعنا للمسامع في ذراه | هديل حمائم وهدير كوم [٧] |
واسترحنا من مشقة عقبة الرمانة وتفرغت القلوب منها بعد ان كانت ملآنة ، ومررت في أثناء ذلك على مكان عالي مشرق متلالىء يقال له جامع الدلة [٨] بلغني أن (في) وسطه مغارة مهيلة مهابة جليلة وأن هذا الجامع للاولياء جامع ، وانه يسمع فيه ليلة الجمعة ذكر وطبول ، واشراق في جوانبه تجول (٢٨ أاسطنبول) وان أهل تلك الاراضي لا
[١] جاء في الديوان «للقلوب» ، كما ان كلمة «مراح» جاءت في الديوان «امتزاج».
[٢] جاءت في الديوان «أرج».
[٣] جاءت في الديوان «فنزلنا فيه».
[٤] جاءت في الديوان «من كروبي».
[٥] «عن» جاءت في نسخة الديوان المنشورة «من».
[٦] «النوار» جاء في الديوان «الازهار».
[٧] الكوم : النياق العظيمة ، لسان العرب ، مادة قوم ، م ١٥ ، ص ٤٣٤ ـ ٤٣٥.
[٨] الدلة : من ناحية الزبداني يضبطها الشيخ عبد الغني النابلسي بكسر الدال المهملة وتشديد اللام وهي في رأس جبل عالي ، حلة الذهب الابريز ، ص ٦٣. يذكرها دفتران من دفاتر الطابو على النحو التالي :
| ط. د. ٤٣٠ | ط. د. ٤٧٤ | |
| خانة | ٣٤ | ٣٥ |
| مجرد | ٢ | ٤ |
| امام | ١ | ١ |
| ص ٤٦٠ | ص ٢٨٨ |