آموزش علوم قرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٣٨ - پرسش
٣. رِقاع: (جمع رُقعه) تكههاى پوست، برگ و يا كاغذ؛
٤. ادُم: (جمع اديم) پوست آماده شده براى نوشتن؛
آيات پس از نوشته شدن، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله و در خانه ايشان ضبط و نگهدارى مىشد. گاهى برخى از صحابه مىخواستند سوره يا سورههايى داشته باشند، آنها را استنساخ كرده و بر روى تكههاى برگ يا كاغذ مىنوشتند و نزد خود نگه مىداشتند و معمولًا در محفظههاى پارچهاى به ديوار مىآويختند.[١] آيهها بهگونهاى منظم و مرتب در هر سوره ثبت مىگرديد و هر سوره با نزول بسماللَّه آغاز يافته و با نزول بسماللَّه جديد، ختم آن سوره اعلام مىشد و سورهها با اين رويه، هر يك جدا و مستقل از يكديگر ثبت و ضبط مىگرديد. البته در عهد رسالت، هيچگونه ترتيبى بين سورهها صورت نگرفت و سورهها مستقل از هم نگهدارى مىشدند.
پرسش
١. امّى بودن به چه معناست؟ و توضيح دهيد كه آيا امّى بودن بهمعناى ناتوانى پيامبر صلى الله عليه و آله در خواندن و نوشتن است؟
٢. كاتبان تراز اول وحى را نام ببريد.
٣. اولين كاتب وحى در مكه و اولين كاتب وحى در مدينه چه كسانى هستند؟
٤. شيوه كتابت در عهد رسالت چگونه بود و بر چه چيزهايى مىنوشتند؟
٥. چه كسى آيات را پس از نزول، نگهدارى مىكرد؟
[١] . التمهيد؛ ج ١، ص ٢٨٨.