آموزش علوم قرآن‌ - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - معرفت، محمد هادى - الصفحة ١٣٧ - پرسش

است تا واقعيت مورد قبولى كه بتوان از آن اثر مطلوب گرفت.

پرسش‌

١. آيا داستانهاى تخيلى در قرآن وجود دارد؟ چرا؟

٢. ويژگى‌هاى قصص قرآنى را نام ببريد.

٣. اهداف قصه‌هاى قرآن پيرامون چند محور است؟ آنها را نام ببريد.

٤. بيان مشتركات اديان ابراهيمى را به عنوان يكى از اهداف قصص قرآنى، همراه با ذكر يك آيه توضيح دهيد.

٥. حكمتى كه از تكرار در دو آيه‌ «... وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيَّاهُمْ ...» (انعام، ١٥١) و «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ ...» (اسراء، ٣١) فهميده مى‌شود چيست؟

٦. چرا در قرآن- به‌خلاف عهدين- حوادث تاريخى به صورت كامل و پيوسته بيان نشده است؟

٧. چرا در قرآن، از انبياى شناخته شده به كرات سخن گفته شده و از پيامبرانى چون زرتشت سخن به ميان نيامده است؟