في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
زواج«المتعة» في الشريعة الإسلامية
١١ ص
(٢)
المقدمة
١١ ص
(٣)
النقطة الاولى الزواج المؤقت في الكتاب
و السنة
١٣ ص
(٤)
النقطة الثانية هل نسخ حكم الزواج
المؤقت؟
١٧ ص
(٥)
النقطة الثالثة موقف الصحابة و
التابعين من الزواج المؤقت
٢٣ ص
(٦)
هل المتعة هي الزنا؟
٢٧ ص
(٧)
النتيجة
٢٩ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٢٨ - هل المتعة هي الزنا؟
علاقة زوجية و لا عدة عليها، فتشبيه المتعة بالزنا قول باطل و قائله مكابر و مجادل.
نعم، يمكن القول بأن الزواج المؤقت تشريع قابل للاستغلال من قبل النفوس الهابطة و المريضة.
و الجواب حينئذ: أن الدنيا مليئة بالظواهر الإيجابية التي تقع عرضة لاستغلال سيئ من أفراد سيئين، و الحل في مثل هذه الحالة ليس في تحريم هذه الظواهر، و إنّما في إيجاد سبل من شأنها الحيلولة بين هذه الظواهر الإيجابية و بين الاستغلال السيئ لها، فبإمكان الحاكم الإسلامي أن يشترط في تنفيذ حكم الزواج المؤقت الشروط الزمانية اللازمة لانقاذ هذا التشريع من مخالب الاستغلال و المستغلين.