في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
زواج«المتعة» في الشريعة الإسلامية
١١ ص
(٢)
المقدمة
١١ ص
(٣)
النقطة الاولى الزواج المؤقت في الكتاب
و السنة
١٣ ص
(٤)
النقطة الثانية هل نسخ حكم الزواج
المؤقت؟
١٧ ص
(٥)
النقطة الثالثة موقف الصحابة و
التابعين من الزواج المؤقت
٢٣ ص
(٦)
هل المتعة هي الزنا؟
٢٧ ص
(٧)
النتيجة
٢٩ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٩ - النقطة الثانية هل نسخ حكم الزواج المؤقت؟
ذلك تبقى زوجة و تجري عليها سائر الأحكام و الآثار المختصّة بالزوجات، و الكتابية إذا تزوجت من مسلم، فهي لا ترثه و مع ذلك تبقى زوجة في باقي الآثار و الأحكام.
على أنّ تعدد مزاعم النسخ بنفسه دليل آخر على عدم ثبوته، و يشهد لذلك أيضاً: اختلافهم في زمن النسخ.
فقيل: إنّها نسخت و نهى النبيّ (صلى الله عليه و آله) عنها في عام خيبر.
و قيل: إن النهي جاء في عام الفتح.
و قيل: كانت مباحة و نهي عنها في غزوة تبوك.
و قيل: ابيحت في حجة الوداع ثمّ نهي عنها.
و قيل: ابيحت ثمّ نسخت ثمّ ابيحت ثمّ نسخت ثمّ ابيحت ثمّ نسخت.
و قيل: غير ذلك. ١٠
و القرائن القطعية تفيد عدم النسخ، و أهمّ هذه القرائن اضطراب و تعدد ادعاءات النسخ، حتى جعل مسلم في