في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
زواج«المتعة» في الشريعة الإسلامية
١١ ص
(٢)
المقدمة
١١ ص
(٣)
النقطة الاولى الزواج المؤقت في الكتاب
و السنة
١٣ ص
(٤)
النقطة الثانية هل نسخ حكم الزواج
المؤقت؟
١٧ ص
(٥)
النقطة الثالثة موقف الصحابة و
التابعين من الزواج المؤقت
٢٣ ص
(٦)
هل المتعة هي الزنا؟
٢٧ ص
(٧)
النتيجة
٢٩ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٦ - النقطة الاولى الزواج المؤقت في الكتاب و السنة
بمنسوخة ٣.
٣- ... تمتعنا على عهد رسول الله و أبي بكر و نصفاً من خلافة عمر ثمّ نهى عمر الناس ٤.
٤- عن الحكيم، و ابن جريح و غيرهما، قالوا: قال علي (رضي الله عنه): لو لا أن عمر نهى عن المتعة ما زنى إلّا شقي ٥.
٥- عن عمران بن حصين، قال: نزلت آية المتعة في كتاب الله تعالى، لم تنزل آية بعدها تنسخها، فأمرنا بها رسول الله، و تمتّعنا مع رسول الله (صلى الله عليه و آله) و مات و لم ينهنا عنها، ثمّ قال رجل برأيه ما شاء ٦.
٦- و أخيراً فقد روى ابن جريح وحده ثمانية عشر حديثاً في حلّية المتعة ٧ فضلًا عمّا رواه غيره.
فالأخبار و النصوص تؤكّد ما دلّت عليه الآية الكريمة