في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
الاحتفال بذكرى مولد النبي(صلى الله
عليه و آله)
١١ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
الأمر الأول الحدث المقدس يضفي قدسيته
على الزمان
١٢ ص
(٤)
الأمر الثاني هل الاحتفال بالمولد
النبوي بدعة أم من صميم الدين؟
١٤ ص
(٥)
الأمر الثالث لزوم تكريم النبي(صلى
الله عليه و آله) حيا و ميتا
١٧ ص
(٦)
الأمر الرابع يوم ولادة النبي(صلى الله
عليه و آله) من أيام الله
٢٠ ص
(٧)
الأمر الخامس الواقع التاريخي ليوم
المولد النبوي
٢٣ ص
(٨)
الاحتفال بالمولد النبوي عند الحكام و
الساسة
٢٦ ص
(٩)
خواص المولد و أحكامه
٢٨ ص
(١٠)
ابن تيمية و الغناء في العيد
٢٩ ص
(١١)
الأمر السادس مناقشة القائلين بحرمة
الاحتفال بالمولد النبوي
٣٠ ص
(١٢)
خلاصة البحث
٤٢ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٢٦ - الاحتفال بالمولد النبوي عند الحكام و الساسة
لا بأس بإلحاقه به، و أما ما كان حراماً أو مكروهاً، فيمنع، و كذا ما كان خلاف الاولى ٢٧.
الاحتفال بالمولد النبوي عند الحكّام و الساسة
يُذكر أن أول من احتفل بمولد النبي (صلى الله عليه و آله) من الحكّام، هو الأمير أبو سعيد مظفر الدين الإربلي، المتوفى ٦٣٠ ه ٢٨.
و كان يفد إلى هذا العيد، طوائف من الناس من بغداد، و الموصل، و الجزيرة، و سنجار، و نصيبين، بل و من فارس. منهم العلماء و المتصوفون، و الوعاظ، و القرّاء، و الشعراء، و هناك يقضون في أربلا من المحرم إلى أوائل ربيع الأول.
و كان الأمير يقيم في الشارع الأعظم مناضد عظيمة من الخشب، ذات طبقات كثيرة، بعضها فوق بعض، تبلغ الأربع