في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
جزئية«البسملة» من القرآن و حكمها في
الصلاة
١١ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
البسملة آية من كل سورة
١٢ ص
(٤)
تواتر القول بجزئية«البسملة» من السورة
في مدرسة الخلفاء
٢٥ ص
(٥)
أدلة نفاة جزئية البسملة و ردودها
٢٧ ص
(٦)
وجوب قراءة البسملة في الصلاة
٣١ ص
(٧)
وجوب الجهر بالبسملة في الصلاة
٣٨ ص
(٨)
معاوية منشأ الخلاف في القضية
٤٥ ص
(٩)
منشأ تناقض الروايات في البسملة
٤٨ ص
(١٠)
الصلاة التي لم يقرأ فيها معاوية
البسملة
٥٠ ص
(١١)
خلاصة البحث
٥٤ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٢ - البسملة آية من كل سورة
البسملة آية من كل سورة
اتفقت الشيعة الإمامية على أن البسملة آية من كل سورة بُدِئت بها، و ذهب اليه ابن عباس، و ابن المبارك، و أهل مكة كابن كثير، و أهل الكوفة كعاصم، و الكسائي و غيرهما سوى حمزة. و ذهب اليه أيضاً أغلب أصحاب الشافعي ٢ و جزم به قرّاء مكة و الكوفة ٣، و حكي هذا القول عن ابن عمر، و ابن الزبير و أبي هريرة، و عطاء، و طاووس، و سعيد بن جبير، و مكحول، و الزهري، و احمد بن حنبل في رواية عنه، و اسحاق بن راهويه و أبو عبيد القاسم بن سلام ٤. و عن البيهقي نقل هذا القول عن الثوري و محمد بن كعب ٥، و اختاره الرازي في تفسيره و نسبه الى قرّاء مكة و الكوفة و أكثر فقهاء الحجاز، و إلى ابن المبارك و الثوري، و اختاره أيضاً جلال الدين السيوطي مدّعياً تواتر الروايات الدالة عليه معنىً ٦.