في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف
(١)
جزئية«البسملة» من القرآن و حكمها في
الصلاة
١١ ص
(٢)
مقدمة
١١ ص
(٣)
البسملة آية من كل سورة
١٢ ص
(٤)
تواتر القول بجزئية«البسملة» من السورة
في مدرسة الخلفاء
٢٥ ص
(٥)
أدلة نفاة جزئية البسملة و ردودها
٢٧ ص
(٦)
وجوب قراءة البسملة في الصلاة
٣١ ص
(٧)
وجوب الجهر بالبسملة في الصلاة
٣٨ ص
(٨)
معاوية منشأ الخلاف في القضية
٤٥ ص
(٩)
منشأ تناقض الروايات في البسملة
٤٨ ص
(١٠)
الصلاة التي لم يقرأ فيها معاوية
البسملة
٥٠ ص
(١١)
خلاصة البحث
٥٤ ص
في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ٣١ - وجوب قراءة البسملة في الصلاة
الوجه الثالث: ما رواه أبو هريرة:
«من أن سورة الكوثر ثلاث آيات ٤٢، و أن سورة الملك ثلاثون آية» ٤٣ فلو كانت البسملة جزءاً منها، لزاد عددها على ذلك.
و الجواب:
إن رواية أبي هريرة في سورة الكوثر على فرض صحة سندها معارضة برواية أنس، و قد تقدمت آنفاً، و هي رواية مقبولة روتها جميع الصحاح غير موطأ مالك ٤٤، فرواية أبي هريرة مطروحة أو مؤولة بإرادة الآيات المختصة، فإن البسملة مشتركة بين جميع السور، و هذا هو جواب روايته في سورة الملك.
وجوب قراءة البسملة في الصلاة
و الذي يطالع سيرة النبي (صلى الله عليه و آله) و عمل الصحابة و التابعين و الجيل الأول من الفقهاء يتجلّى له بوضوح لزوم