مسلك الوهابية في موازين العقل و الكتاب و السنة - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٤١ - اسس عقائد الوهابية

الموتى و الاستغاثة بهم والتوجه إليهم، وهذا أصل شرك العالم، فإنّ الميّت قد انقطع عمله، وهو لا يملك لنفسه ضرّاً ولا نفعاً»[١].

قال عبدالعزيز بن باز:

«و معلوم أنّ الدعاء بأنواعه من العبادة فلا يجوز لأحد من الناس أن يدعوا إلّاربه، ولا يستعين ولا يستغيث إلّابه، عملًا بهذه الآيات الكريمة و ما جاء في معناها وهذا فيما عدا الامور العادية والاسباب الحسيّة التي يقدر عليها المخلوق الحي الحاضر فإن تلك ليست من العبادة بل يجوز بالنص والاجماع أن يستعين الانسان بالانسان الحي القادر في الامور العادية التي يقدر عليها، كأن يستعين به، أو يستغيث به في دفع شر ولده أو خادمه أو كلبه وما أشبه ذلك، وكأن يستعين الإنسان بالإنسان الحي الحاضر القادر أو الغائب بواسطة الأسباب الحسيّة كالمكاتبة ونحوها في بناء بيته، أو إصلاح سيارته أو ما أشبه ذلك، ومن هذا الباب قول اللَّه عزّوجلّ في قصة موسى عليه الصلاة والسلام: فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدُوِّه. ومن ذلك استغاثة الإنسان بأصحابه في الجهاد والحرب، ونحو ذلك، فأما الاستغاثة بالأموات والجنّ والملائكة و الأشجار والأحجار فذلك من الشرك الأكبر وهو من جنس عمل المشركين الأولين من آلهتهم كالعزى‌

[١] فتح المجيد/ الطبعة السادسة: ص ٦٧