الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٩ - (٦) أبان

[١٢٥] غياث الضبي‌

١- صفوان بن يحيى. التهذيب‌ ٧: ٤٣٠ ح ١٧١٤[١]- الاستبصار ٣: ٢٥٠ ح ٨٩٦

[١٢٦] الفضل أبي العباس‌

١- أحمد بن محمد بن أبي نصر. الكافي‌ ٨: ٣٢٧ ح ٥٠٤

٢- الحسن بن علي. التهذيب‌ ٨: ١٠٤ ح ٣٥٣[٢]

٣- الحسن بن علي الوشاء. الكافي‌ ٦: ١٤٤ ح ١

٤- فضالة. التهذيب‌ ٥: ٤٥٩ ح ١٥٩٣

[١٢٧] الفضل البقباق أبي العباس‌

١- الحسن بن علي. الكافي‌ ٦: ٤٤ ح ١- التهذيب‌ ٨: ١٠٥ ح ٣٥٣[٣]

٢- القاسم. التهذيب‌ ١: ٢٣٧ ح ٦٨٥- ١: ٣٧ ح ١٠٠

[١٢٨] الفضل بن عبدالملك‌

١- جعفر بن سماعة الكافي. ٥: ٣٩٤ ح ٥- ٥: ٣٩٦ ح ٥- التهذيب‌ ٧: ٣٩١ ح ١٥٦٤

٢- علي بن الحكم. التهذيب‌ ٧: ٣٨٩ ح ١٥٥٩

[١]- كذا في الإستبصار ٣: ٢٥٠ ح ٨٩٦، أورده في الكافي ٥: ٤١٠، الرقم: ٤، إلا أن فيه: عباد الضبي، و الظاهر أن ما في التهذيبين هو الصحيح لموافقته لما في الفقيه ٣: ٥٥٠، الرقم: ٤٨٩٤، فان فيه: غياث.

[٢]- رواه في الإستبصار ٣: ٣٢٠ ح ١١٤٠، إلا أن فيه: الحسن بن علي الوشاء عن الفضل أبي العباس بلا واسطة، و ما في التهذيب هو الصحيح، الموافق للكافي ٦: ٤٤، الرقم: ١، لعدم ثبوت رواية الوشاء عن الفضل بلا واسطة، بل روي عنه بواسطة أبان في موارد.

[٣]- رواه في الإستبصار ٣: ٣٢٠ ح ١١٤٠، إلا أن فيه: الحسن بن علي الوشاء عن الفضل أبي العباس بلا واسطة، و ما في التهذيب هو الصحيح، الموافق للكافي ٦: ٤٤، الرقم: ١، لعدم ثبوت رواية الوشاء عن الفضل بلا واسطة، بل روي عنه بواسطة أبان في موارد، راجع كتابنا تنقيح الاسانيد.