٥: ٢٧٠ ح ٩٢٤- ٧: ٢٤٣ ح ١٠٦١- ٧: ٣٢٨ ح ١٣٤٩- ٧: ٤٢٩ ح ١٧١١- ٨: ١٩٩ ح ٦٩٧- ٩: ١١٥ ح ٥٠١- ٩: ١١٦ ح ٥٠٢[١]- الاستبصار ١: ٢٥ ح ٦٤[٢]- ١: ٧٨ ح ٢٤١- ١: ٧٨ ح ٢٤٢- ١: ٩٦ ح ٣١٠- ١: ١٠٠ ح ٣٢٨- ١: ٤٨٢ ح ١٨٧٠- ٢: ٢٩٩ ح ١٠٧١- ٣: ١٣٧ ح ٤٩٤- ٣: ١٦٨ ح ٦١٥- ٣: ٢٥٠ ح ٨٩٨

١١- محمد بن علي بن محبوب. التهذيب‌ ٢: ٢٨٠ ح ١١١٤- ٢: ٣١١ ح ١٢٦٥- ٢: ٣١٢ ح ١٢٦٦- ٢: ٣١٢ ح ١٢٦٧- ٢: ٣٧٤ ح ١٥٥٤[٣]- ٣: ٢٣١ ح ٥٩٧- ٦: ح ١٣٥٠- ٧: ٣٧٨ ح ١٥٢٩- ٧: ٤٥٤ ح ١٨٢٠- ٨: ٣٣ ح ١٠١- ١٠: ٢٥ ح ٧٥- ١٠: ٢٧ ح ٨٢- الاستبصار ٣: ٢٣٣ ح ٨٤١- ٣: ٢٧٤ ح ٩٧٦- ٤: ٢١٨ ح ٨١٧

١٢- محمد بن يحيى. التهذيب‌ ٢: ٣٧٧ ح ١٥٦٨[٤]- ٩: ٤٠ ح ٣٥٠[٥]

[١]- رواه في الكافي ٣: ٣٩٢ ح ٢٤ عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن بن علي عن عمروبن سعيد، ان في رواية أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن تحريفا، و الصحيح: محمد بن أحمد او محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن.

[٢]- رواه في التهذيب ١: ٢٨٤ ح ٨٣٢، و فيه: محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن عمرو بن سعيد، ما في الاستبصار هو الصحيح، و جملة« أحمد بن يحيى» في التهذيب زائدة، رواه في التهذيب ١: ٢٢٨ ح ٦٦٠ و الكافي ٣: ٩ ح ٥، و فيهما: محمد بن أحمد عن أحمد بن الحسن، بلا واسطة.)

[٣]- رواه في الاستبصار ١: ٣٩٥ ح ١٥٠٥، و فيه: محمد بن علي بن محبوب عن علي بن خالد، عن أحمد بن الحسن.

[٤]- رواه في التهذيب ٢: ٢٢٠ ح ٨٦٤ عن الكليني عن محمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد، رواه في التهذيب ١: ٢٧٨ ح ٨١٧، و الإستبصار ١: ١٨٩ ح ٦٦٠ عن محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد، رواه بسنده أيضا في التهذيب ٩: ١١٦ ح ٥٠٢ عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد، لكن الموجود في الكافي ٣: ٣٩٢ ح ٢٤: محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن بن علي عن عمرو بن سعيد، فالواسطة في الموضعين الاولين من التهذيب بين محمد بن يحيى و أحمد بن الحسن- في هذا الحديث- ساقطة جزما.

ثم ان في رواية أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن تحريفا، و الصحيح: محمد بن أحمد او محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن.

[٥]- كذا، لكن في الوافى و الوسائل: محمد بن أحمد بن يحيى، و هو الصحيح، لعدم ثبوت رواية محمد بن يحيى عن أحمد بن الحسن( بن فضال).