الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٦١ - (١٣٨) إبراهيم بن ميمون

٣- ابن رئاب. الكافي‌ ٣: ٦١ ح ٥

٤- ابن مسكان. الكافي‌ ٣: ٤٠٦ ح ١٠- ٤: ٢٣٥ ح ١٧- الفقيه‌ ٢: ٢٦١ ح ٢٣٦٣- ٢: ٤٠١ ح ٢٨١٥- التهذيب‌ ٤: ٣٣٢ ح ١٠٤٣- ٥: ١٢٥ ح ٤١٢- ٥: ٣٤٨ ح ١٢١٠- ٥: ٤٦٩ ح ١٦٤٦[١]

٥- ابن المغراء. الكافي‌ ٥: ٢٢٤ ح ٢

٦- حماد. الكافي‌ ٥: ٢٧٠ ح ٥- التهذيب‌ ٧: ١٩٩ ح ٨٧٨

٧- حماد بن عثمان. الكافي‌ ٣: ٣٧٧ ح ٣- التهذيب‌ ٣: ٢٦٨ ح ٧٦٧

٨- صفوان. الكافي‌ ٤: ٢٨١ ح ١[٢]

٩- عبدالله بن مسكان. التهذيب‌ ٥: ١٢٥ ح ٤١٢- ٥: ٤٤٦ ح ١٥٥٤

١٠- عتبة الاستبصار ١: ٤٤٠ ح ١٦٩٦[٣]

١١- عتيبة. التهذيب‌ ٣: ٢٢٩ ح ٥٨٧[٤]

١٢- عقبة بن مسلم. التهذيب‌ ٣: ٢٦١ ح ٧٣٤

١٣- علي بن أبي حمزة. الكافي‌ ٤: ٢٥٩ ح ٢٩

١٤- علي بن رئاب. الكافي‌ ٤: ١٠٦ ح ٥- الفقيه‌ ٢: ١١٨ ح ١٨٥- التهذيب‌ ١: ٢٧٦ ح ٨١١

١٥- عيينة. التهذيب‌ ٣: ٢٩٧ ح ٩٠٢[٥]

١٦- عيينة بياع القصب. التهذيب‌ ٣: ٢٩٨ ح ٩٠٨

١٧- معاوية بن عمار. الكافي‌ ٤: ١٧١ ح ٤- التهذيب‌ ٤: ٧٦ ح ٢١٤- الاستبصار ٢: ٤٤ ح ١٤٣

[٢] الصادق عليه السلام. الفقيه‌ ١: ٣٩٤ ح ١١٦٨- ١: ٤٥٧ ح ١٣٢٢

[١]- كذا في التهذيب ٥: ١٢٥ ح ٤١٢، يأتي بعض الكلام فيهما في« صفوان» من هذا العنوان».

[٢]- رواه في التهذيب ٥: ١٢٥ ح ٤١٢ و في التهذيب ٥: ٤٦٩ ح ١٦٤٦، و فيهما: صفوان عن ابن مسكان عن إبراهيم بن ميمون، مع الواسطة، و هو الموافق للفقيه ٢: ٤٠١، الرقم: ٢٨١٥، لا يبعد صحة ما في التهذيب، لوجود هذا السند في مورد آخر من الكافي مع وجود الواسطة و عدم ثبوت رواية صفوان عن إبراهيم بلا واسطة.

[٣]- يأتي الكلام فيه في« عيينة».

[٤]- الظاهر أن عتيبة محرف: عيينة.

[٥]- رواه في الإستبصار ١: ٤٤٠ ح ١٦٩٦، إلا أن فيه: عتبة، و الصحيح ما في التهذيب، بقرينة سائر الروايات.