الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٥٥ - (٣٠٥) أحمد بن محمد
١- سعد. التهذيب ٢: ١٤٧ ح ٥٧٧- ٣: ١٧٣ ح ٣٨٣
٢- سعد بن عبدالله. التهذيب ١: ٤٦ ح ١٢٩- ١: ٧٧ ح ١٩٦- ١: ٢٧٥ ح ٨٠٩- ٢: ٦٧ ح ٢٤٥- ٢: ٧٦ ح ٢٨٣- ٢: ١٣٩ ح ٥٤٣- ٢: ١٤٤ ح ٥٦٤- ٦: ٢٨١ ح ٧٧٤- الاستبصار ١: ٣٢٣ ح ١٢٠٥- ٣: ٢٦ ح ٨١
٣- محمد بن أحمد بن يحيى. التهذيب ٧: ١٠٠ ح ٤٣٣- ٧: ٢٥٣ ح ١٠٩٠- ٧: ٣٠٩ ح ١٢٨٣- ٨: ٤ ح ٦- ١٠: ١٢٩ ح ٥١٥- الاستبصار ٣: ٩٤ ح ٣٢٤- ٣: ١٤٣ ح ٥١٦- ٣: ٢٥٦ ح ٩١٧
٤- محمد بن علي بن محبوب. التهذيب ٧: ٣٠٠ ح ١٢٥٤- الاستبصار ٣: ١٨١ ح ٦٥٨
٥- محمد بن يحيى. الكافي ١: ٣٨٧ ح ٣- ٢: ٤٢٨ ح ١- ٢: ٦١٢ ح ٦- ٣: ٤١ ح ٢- ٣: ٣٤١ ح ٣- ٣: ٣٥٣ ح ٩- ٣: ٣٧٥ ح ٧- ٣: ٣٧٧ ح ٥- ٣: ٣٧٨ ح ٣- ٣: ٣٨٤ ح ١٣- ٣: ٣٩٥ ح ٦- ٣: ٤١٢ ح ١- ٣: ٤٤٦ ح ١٥- ٣: ٤٧٢ ح ٦- ٣: ٥١٨ ح ٩- ٣: ٥٦٦ ح ٥- ٤: ٥٧ ح ٤- ٤: ٤٤١ ح ٧- ٤: ٤٧٩ ح ٢- ٥: ١٠٤ ذيلح ٢- ٥: ١٧١ ح ١١- ٥: ١٧٩ ح ٣- ٥: ٢١٣ ح ٣- ٥: ٢٢٩ ح ١- ٥: ٥٥٦ ح ٩- ٦: ٨٥ ذيلح ١- ٦: ١٦٦ ح ١٦- ٦: ٢٧٦ ح ٤- ٧: ٨١ ح ٤- ٧: ١٤٠ ح ٣- ٧: ٢١٨ ح ٤- ٧: ٢١٩ ح ٢- ٧: ٢٥٠ ح ١- ٧: ٢٧٨ ح ١- ٧: ٢٨٢ ح ٨- ٧: ٣٢٠ ح ٦- ٧: ٣٢٠ ح ٨- ٧: ٣٥٦ ح ١- ٧: ٤٣٨ ح ١- التهذيب ٢: ٤ ح ٥- ٢: ١٠٣ ح ٣٨٨- ٢: ١٨٤ ح ٧٣٤- ٣: ١٨٠ ح ٤١٠- ٤: ٧ ح ١٦- ٥: ٤٨ ح ١٤٩- ٥: ١٥٨ ح ٥٢٦- ٨: ١٨٥ ح ٦٤٥- ٨: ٢٨٧ ح ١٠٥٥- الاستبصار ٢: ٢٤٢ ح ٨٤٣- ٣: ٣٧١ ح ١٣٢٣
٦- محمد بن يعقوب. التهذيب ٥: ١٤٧ ح ٤٨٢[١]
٧- عدة من أصحابنا. الكافي ١: ٢٠ ح ١٤- ١: ٣٨٨ ح ٦- ٢: ٦٧ ح ١- ٢: ٣٤٤ ح ٤- ٢: ٦٣٥ ح ١- ٤: ٤٩٥ ح ٩- ٦: ٤٣٩ ح ٨- ٦: ٤٤٠ ح ١٣- التهذيب ٥: ٢٢٠ ح ٧٤٠[٢]
[٢٥٩] علي بن حسان. الكافي ٤: ١٠ ح ٤
[١]- رواه في الكافي ٤: ٤٣٢، الرقم: ٥، إلا أن فيه: العدة عن أحمد بن محمد، و هو الصحيح، لان الرواية تعليق علي سابقه، و الشيخ تخيل انه شيخ الكليني، مع ان الامر ليس كذلك، كما تظهر الحال بملاحظة الطبقة.
[٢]- رواه في الإستبصار ٢: ٢٧٢، الرقم: ٩٦٤، إلا أن فيه: محمد بن أحمد، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي ٤: ٤٩٥، الرقم: ٩.