الوجيز النافع في علم الرجال - الحسني العاملي، السيد عبدالکريم - الصفحة ٣٣٥ - المقدمة

الحديث وقد مرّ)، عن محمد بن الحسين (ثقة)، عن علي بن يعقوب الهاشمي (مجهول)، عنه.

- الطريق ضعيف.

واما سهل بن زياد فقد وقع فيه اختلاف كما ذكرنا، وعندي لم يتم توثيقه لتعارض ما دلّ على التوثيق مع ما دلّ على القدح، والشيخ وثقه في الرجال وضعفه في الفهرست، وضعفه النجاشي وقال ان احمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب، ونقل عن الفضل بن شاذان توصيفه بالاحمق، وعندي انه ليس بمعتبر وان اشتهر وكثر حديثه وروى عنه الاجلاء، لكن لم يكن في نفسه سيئا كذابا وضاعا، بل أميل إلى توصيفه بالاحمق كما وصفه الفضل، لأن الاحمق هو الذي يريد أن ينفعك فيضرّك، فهو – على الظاهر - كان لا يحسن التصرف غير متوازن بين الحماسة والحماقة والتروّي، فليس هو بكذّاب، لكنه مضطرب الحديث.

واما مروان بن مسلم فهو ثقة قاله النجاشي والعلامة.

٣٠٦- مسعدة بن زياد: أبوه (ثقة) ومحمد بن الحسن رضي الله عنه (ثقة)، عن سعد بن عبد الله (ثقة) والحميري (ثقة) جميعا، عن هارون بن مسلم (ثقة)، عنه.

- الطريق صحيح.