احكام شرعى بانوان - خوئي، سيد ابوالقاسم - الصفحة ٣٦٧ - احكام بارورى مصنوعى ونسبت فرزندى كه از اين راه به دنيا مىآيد

ج- آيا آنچه كه پزشكان متخصص انجام مى‌دهند از قبيل تغيير خلقت خداوند نمى‌باشد؟

بسمه تعالى: اين عمل تغيير خلقت خداوند محسوب نمى‌شود. تغيير خلقت و تبديل آن مثل مرد نمودن زن و يا زن نمودن مرد مى‌باشد، والله العالم.

سؤال (٨٥٤) مردى كه نطفه‌ى خود را در رحم زن نامحرم به وسيله‌ى تجهيزات پزشكى قرار داده و با آن زن قرار گذاشته كه در مقابل مبلغ معينى زن اين نطفه را در رحم گذاشته و بعد از ٩ ماه فرزند اين مرد را به او تحويل دهد. آيا اين معامله صحيح مى‌باشد با توجه به اينكه اين مرد نطفه‌ى خود و منى همسر شرعى خود را در رحم زن مذكور قرار مى‌دهد. آيا اين زن مى‌تواند ادعائى درباره اين فرزند داشته باشد؟

بسمه تعالى: معامله‌اى كه مرد با زن نامحرم در خصوص اين مسئله انجام داده باطل است؛ زيرا قرار دادن منى مرد اجنبى در رحم زن نامحرم حرام است و زن شرعى اين مرد مادر اين بچه نشده بلكه فقط به مرد ملحق مى‌شود و مادر بچه هم زنى است كه او را مى‌زايد و بچه را در رحم نگه داشته است ولى مادر حق حضانت ندارد، زيرا ادله‌ى حضانت از تولد فرزند به اين شكلى كه در سؤال گفته شده انصراف دارد، والله العالم.

سؤال (٨٥٥) آيا بارور نمودن نطفه‌ى زوجه به منى شوهرش و قرار دادن آن در رحم خود زن توسط پزشك زن در صورت ضرورت جايز مى‌باشد. آيا در صورتى كه اين امر مستلزم كشف عورت باشد، حكم جواز باقى است؟

بسمه تعالى: بارور نمودن تخمدان زن با منى شوهرش فى نفسه اشكالى ندارد ولى كشف عورت براى دكتر زن در اين عملى كه در سؤال ذكر شده، محل اشكال است بله در صورتى كه زن داراى مرض در رحم باشد كه‌