احكام شرعى بانوان - خوئي، سيد ابوالقاسم - الصفحة ١٧١ - عدول كردن زن از حج تمتع به افراد

ششم از عادت اين زن بوده، از خونريزى پاك شده و غسل نموده و اعمال عمره را انجام داده و براى حج محرم شده است، ولى در ظهر روز نهم مقدار كمى خون در عرفات ديده، ولى نمى‌داند كه اين خون، آيا با او استمرار داشته تا بعد از ده روز، تا اينكه حكم به استحاضه شده و اعمال سابقه اش درست باشد و يا اينكه قبل از ده روز قطع گرديده و محكوم به حيض بوده است، اكنون وظيفه‌ى اين زن چيست؟ همچنين تكليف اين زن در صورتى كه خون كم را در مشعر ديده باشد، چيست؟

بسمه تعالى: در صورتى كه خون ديده شده داراى صفات حيض بوده، بايد يك روز استظهار نموده و بعد از آن تا اتمام ده روز بين استظهار و ترك آن مخيّر مى‌باشد و اگر خون بعد از ده روز هم ادامه داشت استحاضه بوده و اعمال سابقش صحيح مى‌باشد، ولى اگر قبل از گذشت ده روز خون قطع گرديد، آنچه كه گذشته، همه‌اش حيض بوده و حج او حج افراد مى‌شود و در اين حال اگر نيّت او براى احرام حج تمتع به خاطر اشتباه در تطبيق بوده، حج او صحيح است و بنابر احتياط بعد از حج، عمره‌ى مفرده بجا آورد و بنابر احوط اولى اگر استطاعتش باقى ماند، حج را اعاده كند، والله العالم.

سؤال (٤٠٦) در صورتى كه حايض بخواهد داخل مكه شده و بداند كه اگر محرم شود وقت براى اداى اعمال عمره به جهت استمرار ايام عادت نخواهد داشت، آيا مى‌تواند براى عمره احرام ببندد و جهت طواف و نماز آن نايب بگيرد و آيا اين حكم براى همه‌ى كسانى كه عذرى دارند كه نمى‌توانند خودشان اعمال را انجام دهند، جارى مى‌شود؟

بسمه تعالى: در اين صورت حج او به حج افراد مبدل مى‌شود و بعد از فراغ از