احكام شرعى بانوان - خوئي، سيد ابوالقاسم - الصفحة ٣٦٣ - احكام بارورى مصنوعى ونسبت فرزندى كه از اين راه به دنيا مىآيد

خوئى (قدس سرّه): اشتياق به فرزنددار شدن از موارد اضطرار به ارتكاب حرام محسوب نمى‌گردد، والله العالم.

سؤال (٨٤٩) يكى از طرق بارورى در بلاد غرب و كشورهاى اروپايى اين است كه منى شوهر را گرفته و با تخمدان همسرش پيوند زده و بارور نموده و آن را در رحم يك زن اجنبى قرار مى‌دهند. در اين مورد چند سؤال مطرح است؟

١- حكم شرعى اين عمل را بيان فرمائيد؟

٢- مادر اين فرزند متولد شده، آيا كسى است كه او را زائيده يا كسى است كه صاحب تخمدان بوده است؟

٣- چگونه مى‌توان اين عمل را به شكل شرعى علاج كرد؟

٤- آيا زنى كه صاحب رحم بوده و بچه را زائيده مى‌تواند فرزند را مطالبه كند؟

خوئى (قدس سرّه): ١- انجام اين كار شرعاً محل اشكال مى‌باشد.

٢- مادر بچه زنى است كه او را زائيده است.

٣- كيفيت حلال شدن اين عمل به دو شكل مى‌باشد: اول به اين شكل كه زنى كه كنيز و مملوك مرد صاحب نطفه باشد و يا محلله براى او باشد و نطفه را بعد از تقليح در رحم او قرار دهند ولى اين فرض فعلًا بعيد مى‌باشد. دوم: به اين شكل كه زن بى‌شوهرى را به عقد موقت مرد صاحب نطفه درآورده و نطفه بارور شده را در رحم او قرار داده و براى اين زن هم اجرتى مشخص نمايند و در نظر ما شكل سومى براى تحليل اين عمل وجود ندارد.

٤- بله مى‌تواند، والله العالم.