احكام شرعى بانوان - خوئي، سيد ابوالقاسم - الصفحة ١٧٥ - عدول كردن زن از حج تمتع به افراد

بسمه تعالى: در اين صورت مخيّر است بين اينكه حج افراد را انجام داده و بعد از فراغ از آن در صورت امكان عمره‌ى مفرده را بجا آورد و يا اينكه اعمال عمره‌ى تمتع را بدون طواف بجا آورده، سپس سعى و تقصير را انجام بدهد و بعد از آن احرام براى حج بسته و بعد از فراغ از اعمال منى، طواف عمره قبل از طواف حج را قضا كند و در صورتى كه يقين به استمرار حيض دارد و امكان انجام طواف را حتى بعد از رجوع از منى ندارد، براى طواف نايب گرفته، سپس سعى را خودش انجام بدهد و روزى كه در آن روز استظهار واجب است، احكام حايض را عمل نمايد، والله العالم.

سؤال (٤١٦) زنى كه عادت ماهيانه‌ى او ٧ روز است و بعد از پاك شدن از حيض غسل نموده و عمره بجا آورده است ولى بعد از يك روز از پاكى دوباره خون ديده و غسل كرده و دوباره اعمال را براى بار دوم تكرار كرده است، تا ١٠ روز از ايام عادت كامل شده و بعد از آن به سوى عرفات رفته و براى بار ديگر در روز پانزدهم خون ديده، آيا حج او افراد است يا تمتع؟

بسمه تعالى: در فرض ذكر شده، حج او تمتع بوده و مبدل به افراد نمى‌گردد و چيزى هم بر او واجب نمى‌شود، والله العالم.

سؤال (٤١٧) زنى كه در روز ٨ از ذى الحجه خون ديده و گمان كرده كه آن خون حيض مى‌باشد و به همين جهت حج خود را مبدل به حج افراد نموده و بعد از آنكه به عرفات رفته، فهميده آن خون استحاضه مى‌باشد، وظيفه‌ى اين زن چيست؟

بسمه تعالى: در صورتى كه وقت به اندازه‌ى كافى دارد تا به مكه رجوع نموده، به شكلى كه وقوف اختيارى در عرفات را درك كند، بايد به مكه رجوع‌