مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٥٤ - استفتائات نيابت

ج- در نيت خطور لازم نيست، اگر انگيزه او در حال احرام نيابت بوده، عمل را به نيابت انجام دهد، و اگر در داعى و انگيره هم شك‌[١] دارد، بايد اعمال را به نيت اجمالى (همان نيت در احرام) اتمام كند، و در نيابت به آن اكتفا نمى‌شود.

[١٣٣] س- زنى در عرفات در روز نهم ديوانه شد، او را به بيمارستان بردند و تا آخرين وقتى كه مى‌توانستند همراهان او در مكه بمانند باقى ماندند، خوب نشد، آيا شوهرش كه با او است مى‌تواند براى او نايب بگيرد، و يا خودش باقى اعمال را انجام دهد يا نه؟

ج- مجنون تكليف ندارد، و نمى‌توانند براى او نايب بگيرند[٢] واگر عاقل شد حكم اشخاص محرم ديگر را دارد.

[١٣٤] س- هرگاه كسى مريض شود به طورى كه بعد از احرام عمره قادر به انجام اعمال نباشد آيا كسى كه براى عمره تمتع مستحبى مُحرم شده و عمره را انجام داده است مى‌تواند در حج نايب او شود يا خير؟

ج- كسى كه براى عمره تمتع محرم شده ولو مستحبى نمى‌تواند در اصل عمره يا حج براى ديگرى نايب شود و بايد عملش را اتمام كند ولى اگر مريض‌

[١]- اگر احتمال مى‌دهد قصد نيابت را كرده كافى است اما اگر علم دارد كه نه قصد نيابت‌كرده و نه قصد خودش را احرام باطل است و بايد برگردد به ميقات و مجدداً احرام ببندد.

[٢]- ليكن اگر حج بر وى مستقر بوده و يا مستطيع بوده است و مال دارد- على الاحوط- بايد ولى او از براى وى حج نيابتى بدهد و چنانچه فوت كند از تركه وى بايد پرداخت شود.