مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٢٣٣ - استفتائات طواف

با لباس احرام باشد؟

ج- لازم نيست.

[٧٥٢] س- هر گاه محرم لباس احرام را كنار بگذارد و با لباس دوخته، اعمال عمره را از طواف و سعى انجام دهد جهلًا يا عمداً، آيا طواف و سعى او صحيح است؟ و عمره او مجزى است يا نه؟

ج- طواف و سعى مزبور صحيح و عمره مذكور مجزى است.

[٧٥٣] س- هر گاه محرم به احرام عمره تمتع جنب باشد و آب براى او ضرر دارد يا آب ندارد و يا وقت عمره مى‌گذرد، آيا طواف و نماز، با تيمم كافى و مجزى است؟ يا بايد نايب هم بگيرد؟

ج- نايب گرفتن لازم نيست.

[٧٥٤] س- آيا حجاب زن در طواف مثل حجاب او در نماز است يا فرق مى‌كند؟

ج- فرق مى‌كند و فقط وجه و كفّين در طواف مستثنى است على‌الأحوط.

[٧٥٥] س- اگر مقدارى از موهاى سر زن يا جاهاى ديگر بدن او، كه بايد در حال طواف بپوشاند، ظاهر باشد آيا به طواف او ضرر مى‌رساند يا نه؟ و اگر با ظاهر بودن موى سر، طواف را انجام داده، طواف او باطل است يا نه؟

ج- اگر عمدى باشد، طواف صحيح نيست‌[١] على الأحوط و در غير مورد عمد، صحيح است، مگر در جاهل مقصر على‌الأحوط.

[١]- طواف صحيح است هر چند گناه كرده است.