مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ١٣٣ - فصل سوم محرمات احرام

يازدهم- جدال است و آن گفتن «لا واللَّه» و «بلى‌ واللَّه» است.

[٣٧٣] م- آنكه گفتن كلمه «لا» و كلمه «بلى‌» و در ساير لغات مرادف آن مثل «نه» و «آرى» دخالتى در جدال ندارد، بلكه قسم خوردن در مقام اثبات مطلب يا ردّ غير، جدال است.

[٣٧٤] م- قسم اگر به لفظ «اللَّه» باشد يا مرادف آن مثل «خدا» در زبان فارسى جدال است، و اما قسم بغير خدا به هركس باشد ملحق به جدال نيست.

[٣٧٥] م- احتياط واجب الحاق ساير اسماء اللَّه است به لفظ جلاله، پس اگر كسى قسم بخورد به رحمان و رحيم و خالق سموات و ارض، جدال محسوب مى‌شود به احتياط واجب.

[٣٧٦] م- درمقام ضرورت براى اثبات حقى يا ابطال باطلى جايز است قسم بخورد به جلاله و غير آن.[١]

[٣٧٧] م- اگر در جدال راستگو باشد در كمتر از سه مرتبه‌[٢] چيزى بر او[٣] نيست مگر استغفار و در سه مرتبه كفاره بايد بدهد و كفاره آن يك گوسفند است.

[١]- و همچنين مرادش اظهار محبت يا تعظيم باشد، مثل: تو را به خدا اين كار را نكن.

[٢]- قسم خوردن در يك قضيه.

[٣]- و در مورد صدق كمتر از ٣ بار قسم خوردن جدال هم نيست بر خلاف قسم به دروغ‌بنابر اين اگر در هر مرتبه هم قسم راست تا سه بار يا بيشتر قسم نخورد جدال نبوده و كفاره هم ندارد.