مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٢٤٧ - استفتائات نماز طواف

ج- در صورتى كه تا بعد از فوات موالات عرفيّه بين طواف و نماز آن عذر باقى بوده اعاده واجب نيست.[١]

[٧٩٩] س- در مسأله شش نماز طواف، در تحريرالوسيله فرموده‌ايد:

«والأحوط الإقتداء بشخص عادل» و در مسأله اول نماز جماعت همان كتاب فرموده‌ايد: «بَلْ مشروعية الجماعة في صلاة الطواف وكذا صلاة الإحتياط محلّ اشكال» بفرماييد منظور چيست؟

ج- منظور از مشروعيت، صحت است و احتياط مزبور استحبابى است و نبايد به جماعت اكتفا شود.

[٨٠٠] س- براى كسانى كه قرائتشان درست نيست و مى‌خواهند نماز طوافشان را به جماعت بخوانند، آيا مى‌توانند نماز طواف حج را به نماز طواف نساء يا بالعكس و يا كسى كه نايب است به كسى كه نايب نيست و يا نماز طواف واجب را به مستحب و بالعكس اقتدا كنند يا نه؟

ج- اكتفا به جماعت نبايد بكنند و احتياط[٢] در همه موارد سؤال حاصل مى‌شود.

[٨٠١] س- كسى كه قرائتش درست نيست، آيا مى‌تواند تبرعاً از كسى كه حج واجب بر عهده دارد نيابت كند و حج انجام دهد؟

ج- نيابت چنين شخصى صحيح نيست هر چند تبرعى باشد، مگر آنكه‌

[١]- در هر صورت اعاده لازم نيست.

[٢]- براى رعايت احتياط بايد به نماز طواف واجب اقتداء كند.