مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٢٠٢ - استفتائات طواف

ج- اشكال دارد. بلى، اگر پس از تذكر در حجر اسماعيل از حجرالأسود به قصد احتياط[١] شوط را اعاده مى‌كرد، و از محلى كه وارد حجر شده، قاصد جدى طواف بود، طوافش اشكال نداشت.

[٦٦٠] س- اگر در حال طواف يا سعى يا در نماز شك كند كه شوط چندم و يا ركعت چندم است و با همين حال طواف و سعى و نماز را ادامه دهد، بعد به يك طرف شك يقين كند و اعمال را تمام نمايد، آيا عملش به نحوى كه ذكر شد صحيح است؟

ج- اگر طواف يا سعى را در حال شك ادامه داد و بعد يقين به صحت پيدا كرد اشكال ندارد و طواف و سعى صحيح است، ولى در نماز بدون تروّى محل اشكال است، و احوط[٢] اعاده آن است.

[٦٦١] س- زنى با شوهرش كه يك دور طواف را انجام داده بود، نيت طواف كرد و با او ادامه داد و بعد از شوط آخر مرد كه شوط ششم زن است، او بجاى اينكه يك شوط ديگر بياورد تا طوافش كامل شود، طواف را از سر گرفت، آيا طواف اول و دوم زن چگونه است؟

ج- احتياط[٣] آن است كه يك شوط ديگر به قصد احتياط بجا آورد كه مجموعاً چهارده شوط مى‌شود و بعد از انجام نماز طواف، طواف و نماز را اعاده نمايد.

[١]- بلكه آن دور باطل شده و بايد يك دور ديگر به جاى آن آورده شود.

[٢]- اين احتياط استحبابى است.

[٣]- اين احتياط استحبابى است.