مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ١٨٣ - پنجم - ستر عورت است

[٥٨٤] م- اگر بواسطه مزاحمت طواف كنندگان مقدارى از دور زدن بخلاف متعارف شد مثل آنكه روى طواف كننده به كعبه واقع شد يا پشتش واقع شد و يا عقب عقب طواف كرد بايد آن مقدار را جبران كند و از سر بگيرد.[١]

[٥٨٥] م- اگر بواسطه كثرت جمعيت، انسان را بدون اختيار خود بردند و دور دادند كفايت نمى‌كند[٢] و بايد آن دور را از سر بگيرد، اگرچه خانه هم طرف چپ او بوده.

[٥٨٦] م- در طواف كردن هر طور برود مانع ندارد، مى‌تواند آهسته برود و مى‌تواند تند برود و مى‌تواند بدود و مى‌تواند سواره طواف كند يا با دوچرخه طواف كند. لكن بهتر آن است كه بطور ميانه روى برود.

چهارم- داخل كردن حجر اسماعيل عليه السلام است در طواف، و حجر اسماعيل محلى است كه متصل به خانه كعبه است، و بايد طواف كننده دور حجر اسماعيل نيز بگردد.

[٥٨٧] م- اگر دور حجر اسماعيل نگرديد و از داخل آن طواف كرد طوافش باطل است، و بايد اعاده كند.

[٥٨٨] م- اگر عمداً اين كار را بكند حكم ابطال عمدى طواف را دارد كه گذشت.

[١]- و اگر نتواند در اثر ازدحام برگردد و جبران كند مى‌تواند تا حجر الاسود بدون قصد طواف برود و از آنجا شوط را كاملًا اعاده نمايد.

[٢]- مجرّد بردن جميعت موجب بطلان نمى‌شود مادامى كه اختيار سلب نشده باشد به اين‌كه بتواند از جميعت بيرون بيايد.