مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ١٢ - شرايط وجوب حجة الإسلام

دارد، واجب است به حج برود و همچنين در صورتى كه وقت اداء بدهى رسيده لكن طلبكار راضى به تأخير اداء باشد و بدهكار مطمئن‌[١] است كه در وقت مطالبه مى‌تواند بدهى را اداء نمايد و در غير اين دو صورت حج واجب نيست.

[٢٢] م- كسى كه خمس يا زكات بدهكار است‌[٢] در صورتى مستطيع مى‌شود كه علاوه بر آنها مخارج حج را داشته باشد.

[٢٣] م- كسى كه از جهت مالى مستطيع است و از جهت صحت بدن يا باز بودن راه مستطيع نيست.[٣] مى‌تواند در مال تصرف كند و خود را از استطاعت مالى هم خارج كند ولى اگر از آن جهت هم استطاعت دارد و فقط وسائل رفتن را تهيه نكرده يا وقت حج نرسيده نمى‌تواند خود را از استطاعت خارج كند و اگر كرد حج بر او مستقر مى‌شود و بايد به هر نحو است به حج برود.

[٢٤] م- اگر در سالى كه استطاعت مالى دارد از جهت صحت بدن يا باز بودن راه استطاعت ندارد و در سالهاى ديگر از آن جهات استطاعت پيدا

[١]- احتمال كافى است.

[٢]- حكم سائر ديون را دارد الا اينكه عين مال متعلق خمس و زكات باشد كه در صورتى‌مستطيع مى‌شود كه غير از آنها مخارج حج را داشته باشد.

[٣]- نمى‌تواند در مال تصرف كند و خود را خارج از استطاعت كند بلكه اگر اميد به رفع‌مانع و يا امكان مباشرت در آينده نداشته باشد لازم است نائب بگيرد و چنانچه بعداً قادر بر مباشرت باشد و مستطيع باشد لازم است به حج برود و اگر اميد به رفع مانع در سالهاى آينده داشته باشد حفظ مال براى آن واجب است مگر قبل از آن نياز به هزينه كردن آن در امور ضرورى زندگى حاصل شود و يا دين و ضمانى حاصل شود كه لازم باشد آن را بپردازد كه در اين صورت كشف عدم استطاعت مى‌شود.