" محاضرة الأوائل ومسامرة الأواخر "، كما أشير إليه في كتب الأخبار: " خذوا معنى " أبجد " ففيه عجائب كثيرة: الف آلاء الله، باء بهجة الله، جيم مجد الله، دال دين الله، هاء هاوية... " [١]. وقد مضى بتفصيله في المقام الأول: " فالهاء هاوية، وهي لأعدائنا أهل البيت (عليهم السلام) ".
ومن كان له إلمام بعلم الرجال، يعلم صحة السند المزبور، ولا يتردد في إرسال مثل صفوان في خصوص هذه الرواية، المؤيدة بكثرتها بالطرق الاخر.
٣ - أخرج العياشي في تفسيره عن عبد الله بن سنان، عنه (عليه السلام) في تفسير * (بسم الله الرحمن الرحيم) * فقال: " الباء بهاء الله، والسين سناء الله، والميم مجد الله ". وقال: رووا غيره عنه: " ملك الله " [٢] الحديث.
٤ - أخرج الصدوق في كتاب " التوحيد " عن الصادق (عليه السلام) عن * (بسم الله الرحمن الرحيم) *، فقال: " الباء بهاء الله، والسين سناء الله، والميم مجد الله " [٣].
وفي خبر آخر: " والميم ملك الله " [٤].
وهكذا فيه ما رواه علي بن إبراهيم في تفسير " الله " [٥].
٥ - في " المجمع " عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): " خرجت الموجودات من باء

[١] محاضرة الأوائل ومسامرة الأواخر: ٢٧.
[٢] تفسير العياشي ١: ٢٢ / ١٨ و ١٩.
[٣] التوحيد: ٢٣٠ / ٢.
[٤] التوحيد: ٢٣٠ / ٣.
[٥] تفسير القمي ١: ٢٨.