الضيافة في الكتاب و السنة - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٩ - ٤/ ١١ جَودَةُ الأَكلِ
وأصحابُهُ، فَلَمّا وُضِعَ الطَّعامُ، قالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ: إنّي صائِمٌ.
فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: دَعاكُم أخوكُم وتَكَلَّفَ لَكُم. ثُمَّ قالَ لَهُ: أفطِر وصُم مَكانَهُ يَوماً إن شِئتَ.[٢٤١]
١٨٨. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أفضَلُ ما عَلَى الرَّجُلِ إذا تَكَلَّفَ لَهُ أخوهُ المُسلِمُ طَعاماً فَدَعاهُ وهُوَ صائِمٌ فَأَمَرَهُ، أن يُفطِرَ؛ ما لَم يَكُن صِيامُهُ ذلِكَ اليَومَ فَريضَةً، أو قَضاءً، أو نَذراً سَمّاهُ، وما لَم يَمِلِ النَّهارُ.[٢٤٢]
١٨٩. الإمام الصادق عليه السلام: إذا دَخَلَ أحَدُكُم عَلى أخيهِ وهُوَ صائِمٌ فَسَأَلَهُ أن يُفطِرَ، فَليُفطِر، إلّا أن يَكونَ صِيامُهُ ذلِكَ قَضاءَ فَريضَةٍ، أو نَذراً سَمّاهُ، أو كانَ قَد زالَ نِصفُ النَّهارِ.[٢٤٣]
٤/ ١١ جَودَةُ الأَكلِ
١٩٠. الإمام الصادق عليه السلام- لِبَعضِ أصحابِهِ وهُوَ يَأكُلُ مَعَهُ-: إنَّما تُعرَفُ مَوَدَّةُ الرَّجُلِ لِأَخيهِ بِجَودَةِ أكلِهِ مِن طَعامِهِ، وإنَّهُ لَيُعجِبُنِي الرَّجُلُ يَأكُلُ مِن طَعامي فَيُجيدُ الأَكلَ، يَسُرُّني بِذلِكَ.[٢٤٤]
[٢٤١]. السُنن الكبرى: ج ٤ ص ٤٦٢ ح ٨٣٦٢، المعجم الأوسط: ج ٣ ص ٣٠٦ ح ٣٢٤٠، فتح الباري: ج ٩ ص ٢٤٨، كنزالعمّال: ج ٩ ص ٢٥٢ ح ٢٥٨٩٦.
[٢٤٢]. الجعفريّات: ص ٦٠، النوادر للراوندي: ص ١٧٦ ح ٢٨٩ كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٩٧ ص ١٢٦ ح ٨.
[٢٤٣]. دعائم الإسلام: ج ٢ ص ١٠٨ ح ٣٤٨، مستدرك الوسائل: ج ١٦ ص ٢٩٠ ح ١٩٩١٧.
[٢٤٤]. دعائم الإسلام: ج ٢ ص ١٠٧ ح ٣٤٤، مستدرك الوسائل: ج ١٦ ص ٢٤٣ ح ١٩٧٣٥ وراجع: الكافي: ج ٦ ص ٢٧٨ ح ١.