١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص

علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٢٣٦ - پژوهشهای حدیثی در دورۀ جمهوریت تركیه بنیامین أرول

 

ـ ثقافة الحدیث عند ابن عربی وصفحات تطور علم الحدیث فی المغرب والأندلس، علی وصفی قورط، آنكارا ـ ١٩٩٧م، ط. إصطنبول ـ ٢٠٠٢م، ٧٦٨ص.[١]

ـ دار الحدیث لمدینة أدرنة فی التقلید العلمی العثمانی والمدرسون فیها، صلاح الدین ییلدیریم، إصطنبول ـ ٢٠٠٢م، ٢٣٢ ص.[٢]

فهم حدیث و سنّت

ـ أحادیث الأحكام، جلال ییلدیریم، ط. قونیا ـ ١٩٨٦م.[٣]

ـ فهم السنة، عثمان قارا، ط. إصطنبول ـ ١٩٩٣م، ٢٠٠ ص.[٤]

ـ الأحادیث الفقهیة والأصول فی فهمها، محمد أمین أوز آفشار، آنكارا ـ ١٩٩٥م، ٤٠٠ ص. ط. آنكارا ـ ١٩٩٨م.[٥]

ـ فقه الحدیث من جدید: دراسة منهجیة فی الأحادیث الفقهیة، آنكارا، ١٩٨٨م.[٦]

ـ المشكلة المنهجیة فی فهم الحدیث والسنة وتأویلهما، محمد كورمز، آنكارا ـ ١٩٩٥م، ط. آنكارا ـ ١٩٩٩م[٧]

ـ فهم السنة عند الصحابة، بنیامین أرول، آنكارا ـ ١٩٩٦م، ط. آنكارا ـ ١٩٩٩م، ٤٩٤ ص.[٨]

ـ الأبعاد التاریخیة للأحادیث، نوزات طارطی، أرضروم ـ ٢٠٠١م.[٩]

شرح و تأویل حدیث

ـ ترجمة بلوغ المرام وشرحه(١ ـ ٤)، أحمد داود أوغلو، ط. إصطنبول ـ ١٩٦٦م ـ ١٩٦٧م.[١٠]

ـ ترجمة صحیح مسلم وشرحه(١ ـ ١٢)، أحمد داود أوغلو، ط. إصطنبول، ١٩٧٣م، ١٩٨٠.[١١]


[١]. Mirza Tokpinar، Abdurrezzak b. Hemmam ve Musannefi، Izmir، Doktora.

[٢]. Kadir Paksoy، Ibn Kesir'in Hayati، Eserleri ve Hadis Ilmindeki Yeri، Sanliurfa، Doktora.

[٣]. Casim Avci، Ismail Hakki Bursevi'nin Hadisciligi، Konya، Doktora.

[٤]. Salih Ozer، Ibn Teymiyye'nin “Minhacu's ـ Sunne” Kapsaminda Rivayetleri Kabul ve Red Kriterleri، Ankara، Doktora.

[٥]. Adil Yavuz، es ـ Sevkani ve Hadisciligi، Konya ـ ٢٠٠٢، XXVIII+٣٢٨+II، Doktora.

[٦]. Kadir Gurler، Ehl ـ i Hadis'in Dusunce Yapisi، Ankara ـ ٢٠٠٢، Doktora.

[٧]. Abdulkadir Karahan، Islam Turk Edebiyatinda Kirk Hadis، Ankara ـ ١٩٧٥، Arslan yay. ٢٠٦ s.

[٨]. Kemal Sandikci، Ilk Uc Asirda Islam Cografyasinda Hadis، Erzurum ـ ١٩٨٢، baski: Ankara ـ ١٩٩١، ٥٩٨s. Doktora.

[٩]. Nuri Topaloglu، Selcuklu Devri Muhaddisleri، Izmir ـ ١٩٨٤، baski: Ankara ـ ١٩٨٨، ٢١٤s.، Doktora،

[١٠]. Kemal Sandikci، Hicri IV. Asirda Hadis Calismalari، Muhaddisler ve Eserleri، Samsun ـ ١٩٨٦، ١٦٥ s.

[١١]. Selahattin Yildirim، Osmanli Donemi Anadolu Muhaddisleri (H.VII ـ IX)، Istanbul ـ ١٩٩٤، ٢٤٠s، Doktora.