تعليقات على شرح« فصوص الحكم» و« مصباح الانس» - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٥٥ - الفصّ الهودىّ «فصّ حكمة احديّة فى كلمة هوديّة»

لكونه من السّرّ الوجودى فاذا ظهر فى النّشأة العينيّة و غشيته الغواشى الطّبيعيّة احتجب الأستعداد النّورانى الحقّانى تحت ظلمة الأستعداد التّعيّنى فصار الحكم للغالب الى ان يرد الى عالم الأنوار فيغلب الحقّ على الباطل فاذا جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً.

«... و ان دان لك الحقّ الظّاهر فى صورتك فقد يتبع»

«الخلق بحكم المناسبة الّتى بينك و بينهم فى الأرواح و الأسماء»

«الّتى يربها و قد لا يتبع الخلق بحكم المنافرة الواقعة بين»

«ربّك و اربابهم و التّنافر الحاصل بين روحك و ارواحهم»

- ص ٢٤٢- قوله: و ان دان لك الحقّ الظّاهر، اى كما انّ انقياد الحقّ الظّاهر فى غيب روحك بكشف اسراره عليك موجب لانقياد طائفة و امتناع طائفة اخرى كذلك اذا دان لك الحقّ الظّاهر فى صورتك بان يكون صورتك‌