(١٣ ) الجوامع الرجاليّة ـ ٢ ٤٦ ـ من ألّف كتاب «منهج المقال»؟ ٤٧ ـ ما هي خصوصيّات «منهج المقال» ؟ ٤٨ ـ من هو مؤلّف «جامع الرواة»؟ ٤٩ ـ ما هي مميّزات «جامع الرواة»؟ ٥٠ ـ من هو مؤلّف نقد الرجال؟ ٥١ ـ ما هي مميّزات نقد الرجال؟ ٤٦ ـ من ألّف كتاب «منهج المقال»؟ منهج المقال: ألّفه الميرزا محمّد بن علي بن إبراهيم الإسترآبادي، المتوفّي: ١٠٢٨. ٤٧ ـ ما هي خصوصيّات «منهج المقال» ؟ ولكتاب منهج المقال مزايا: * جمع فيه ما وصل إليه من كلام علمائنا المتقدّمين والمتأخّرين، وما وقف عليه من المقال في شأن بعض أصحابنا من علماء المخالفين كالذهبي وابن حجر العسقلاني. * عليه تعليقة الوحيد البهبهاني. * طبع في أوّل الكتاب: «الفوائد الرجاليّة» للوحيد. * وذكر في خاتمة الكتاب فوائد نافعة، الثامنة منها في طرق الشيخ الطوسي والصدوق إلي أصحاب الكتب والاُصول. ٤٨ ـ من هو مؤلّف «جامع الرواة»؟ جامع الرواة: هو تأليف محمّد بن علي الأردبيلي، كان حيّاً سنة: ١١٠٠، وصرف من عمره في جمع الكتاب، مايقرب من عشرين سنة. ٤٩ ـ ما هي مميّزات «جامع الرواة»؟ ولكتاب جامع الرواة مميّزات: * هذا الكتاب يعد كالذيل لكتاب تلخيص المقال، المسمّي بـ «الوسيط» للميرزا محمد الإسترآبادي. * وما ذكر في تراجم الرجال عن الوسيط، رمز بعده «مح»، وما ذكر عن نقد الرجال للسيّد التفريشي رمز بعده «س»، ورمز لفهرست الشيخ منتجب الدين «جب»، وللتهذيب «يب» وللاستبصار «بص» ولمن لايحضره الفقيه «يه»، وللكافي «في». * وكلّ راو وردت عنه رواية في الكتب الأربعة، ذكر موضعها من الكتاب والباب الذي وردت فيه، مع ذكر من روي صاحب الترجمة عنه، ومن روي عن صاحب الترجمة. وعيّن بذلك، التصحيف والتحريف الواقعين في بعض أسماء الرواة. وأفاد بذلك أيضاً، بأنّ رواية جمع كثير من الثقات وغيرهم عن راو واحد، أ نّه كان حسن الحال، أو يستكشف بأنّه كان من مشايخ الإجازة. * وقد ذكر في آخر الكتاب طرق الشيخ إلي أصحاب الاُصول والمشيخة والفهرست، وأضاف إلي ذلك ما استنبطه من أسانيد التهذيبين، بأنّ هيهنا رواةً كان للشيخ طريق إلي كتبهم، وأنهي عددهم إلي خمسين وثمانمائة تقريباً، وعدد المعتبر منها إلي مايقرب من خمسمائة. هذا، مع أنّ العلاّمة والسيّد الإسترابادي ذكرا من هؤلاء المشايخ، خمسة وعشرين شيخاً، ولم يذكرا الباقين. استفدنا ذلك كلّه من مقدّمة المؤلّف، ومن تعليقة المحقّق النحرير في فنّ الرجال سماحة آية اللّه العظمي البروجردي(رحمه الله) علي الكتاب. راجع: مقدمّة جامع الرواة. ٥٠ ـ من هو مؤلّف نقد الرجال؟ نقد الرجال: تأليف السّيد مصطفي التفريشي، المتوفّي سنة: ١٠٤٤. ٥١ ـ ما هي مميّزات نقد الرجال؟ ولكتاب نقد الرجال مميّزات: * هو كتاب يشتمل علي جميع أسماء الرجال من الممدوحين، والمذمومين، والمهملين. * ينطوي علي حسن الترتيب، ويحتوي علي جميع أقوال القوم. * جعل مولّفه لكلّ من الكتب رمزاً: كرمز «كش» جعله لرجال الكشّي، و«جش» لرجال النجاشي، و«جخ» لرجال الشيخ ،و«ست» لفهرسه و«غض» لرجال ابن الغضائري، و«ب» لمعالم العلماء، و«صه» لخلاصة الأقوال، و«ح» لإيضاح الاشتباه، و«د» لرجال ابن داود. التمارين: في الكافي: «... عن عبد اللّه بن سنان، عن أبي حمزة الثمالي، قال: سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: إنّ اللعنة إذا خرجت من في صاحبها تردّدت بينهما، فإن وجدت مساغاً، وإلاّ رجعت علي صاحبها. الكافي: ٢/٣٦٠ ح ٧. * اكتب ما ذكره السيّد التفريشي في نقد الرجال في مكانة عبد اللّه بن سنان. * ما هو اسم أبي حمزة؟ وماذا قال التفريشي في مكانته؟ وبيّن ما هو المراد من كلامه «لقي ين، قر، ق، م»؟ * وضّح ما ذكره التفريشي في ترجمة إبراهيم بن محمّد بن فارس بقوله: «دي، كر، جخ ففي قول ابن داود أ نّه لم، نظر». نقد الرجال: ١٣ رقم ١٠١. * ما هو مراد الأردبيلي من الرموز التي ذكرها في ترجمة إسحاق بن إسماعيل النيشابوري: ]جخ، صه، الفوائد، كش، مح[.